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麻烦翻译一下!全文翻译! 白石桥北,万驸马庄

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白桥北,万驸马庄,说白庄。庄子所用韵都源自于柳,柳树的颜色时变,休闲的人都很吃惊。声音也是时变的,静静的。春天,浅浅的黄色是刚刚发芽的,浅绿色是如眉,深绿则是眼睛。晚春的时候,柳絮是白色。夏,风吹来丝绦迢迢,因为天阴,隆隆的。秋季,黄色的叶子落下,柳条也坠了下来,当霜结在树上。柳溪中,门临轩回答,一个松虬,一座小亭,在柳中。亭后,有三个台子,竹林一湾清泉,说爽合,柳树环绕的。台后面,是一个荷花池,桥荷的上,亭桥的西,柳又环绕的。在竹篱笆内,三间厅堂,松树也虬劲。海棠花的时候,朱丝也竟然有一丈,老槐树虽孤,他的牙齿尊,他的势头如树林。后堂北老松五,他与槐一起生长。梁松后来一次去土山,步芍药牡丹园很久,南登郁冈亭,低低的遮蔽了月亮池,又是柳树啊

“圣女果”和“番茄”有什么区别?

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圣女果的营养价值,优于普通番茄的成分. 圣女果又名葡萄番茄、樱桃番茄,除含有番茄的所有营养成分外,其维生素含量是普通番茄的1.7倍”. 圣女果中含有谷光甘汰和番茄红素等特殊物质.这些物质可促进人体的生长发育,特别可促进小儿的生长发育,并且可增加人体抵抗力,延缓人的衰老.另外,番茄红素可保护人体不受香烟和汽车废气中致癌毒素的侵害,并可提高人体的防晒功能. 起源中心是南美洲的秘鲁、厄瓜多尔、玻利维亚.小型番茄富含各种维生素、矿物质等,可以生食、煮食或整果罐藏.其状如樱桃、李形、梨形,千姿百媚、颜色诱人,是菜中佳肴,果中美品,菜果兼用.海南圣女果(红色樱桃西红柿),果形美丽、色彩鲜红艳丽、脆甜可口、风味绝伦、口感美妙

根据余秋雨的苏东坡突围写一篇苏轼之感

今天读了余秋雨先生的《苏东坡突围》,感慨良多。 [一“引”:简述原文相关内容,四五行,突出一个“简”字。] ②遭遇磨难本身是痛苦的,但磨难之于人生又何尝不是一种磨砺、一重洗礼呢?试想,假如苏东坡没有因小人陷害而被贬黄州,那么,他又怎么会看清官场之黑暗,体会到真正的孤独寂寞呢?又怎么会创作出至今仍流传不已的《念奴娇·赤壁怀古》和前、后《赤壁赋》呢?也许,他不会失去与朋友的联系,但是他决不会体味到忽然间整个世界在身边轰然消失的寂寞孤独与恐慌。也许,他会照常作诗,但我们绝不会从他的诗作中看到受挫后的愤愤不平和再生后的淡泊宁静。在不少情况下,才气会招致磨难,但磨难更可能成就辉煌。因为正是磨难增加了苏东坡的人生阅历,把他推向更高的境界。因而苏东坡毋须因为庸俗小人的栽赃陷害而耿耿于怀,宽恕他们吧,一如清代的康熙皇帝向他的仇敌敬酒,宽恕感谢他的敌人。 [二“议”:对原文相关内容简要评议,在评议中亮明基本观点。] ③漫漫人生路,没有人希望自己的生活出现磨难。但你无论如何设计,总逃不脱命运的安排,失败与磨难总会光临你的温馨小屋。古今中外,在历史的长河中遭遇磨难者可谓恒河沙数。但磨难面前有的人不畏惧不妥协,把磨难看作一块垫脚石一笔财富,最终赢得历史老人的垂顾。 ④屈原,本是一个行廉志洁的士大夫,由于才高八斗备受重用,遭到上官大夫诬陷而被罢黜流放。信而见疑,忠而被谤,作为一个志趣高洁之人血性十足之士,心比天高,他能无怨么?他看透了世事的黑暗,故作《离骚》来批判黑暗现实,追求“美政”与高洁。在职位一降再降甚至被贬流放中,他毅然选择纵身一跳,让汨罗江的浪花在后人心中绽放出最为特异的光彩,在短暂而绚丽的生命历程里,梵高是世界上最孤独的人之一。丹青妙手无人识,厄运永远是朋友。他说:“生活对我来说就是一次艰难的航行,但是我又怎会知道潮水会不会上涨,及至淹没嘴唇甚至会涨得更高呢?但我将奋斗,我将生活得有价值,我将努力战胜并赢得生活。”坎坷多难贫困饥饿中,梵高紧握着画笔,描绘着不屈与抗争,顽强与生存。多少年后,其遗作《向日葵》以三千九百万美金的天价卖出,让人看到了他身后的辉煌,生前的旷世寂寞。 ⑥最精美的宝石,受匠人琢磨的时间最长;最贵重的雕刻,受凿的打击最多。纵观古今,放眼中外,遭遇如斯,辉煌如斯者又何止屈原、梵高二人呢? ⑦在“举家食粥酒常赊”和“一病无医”的窘境中,曹雪芹“披阅十载,增删五次”,为后人留下了旷世杰作《红楼梦》;文革迫害中余生、体态瘦骨嶙峋的巴金老人,以铁肩担道义的无畏精神,居安思危地随想出一篇篇醒世箴言;在最狂妄的年龄一下子失去双腿的史铁生盘桓在地坛的草木间,听雨声风声,听虫鸣蝉叫,从夏到秋,从《我的遥远的清平湾》到《命若琴弦》,他用睿智的言辞,照亮了现代都市生活中我们日益幽暗的内心。 ⑧美国作家布莱克说:“水果不仅需要阳光,也需要凉夜。寒冷的雨水能使其成熟。人的性格陶冶不仅需要欢乐,也需要考验和困难。”人世间的事情,得失与共,磨难与辉煌同在。上帝是公平的,当他为你关上一扇门的时候,同时也会为你打开一扇窗。在你遭受磨难的时候,上天也许会给你相应的补偿。而我相信,用生活的磨难换取人生的辉煌,没有人后悔。 [三“联”:联系史实或现实或原作,古今中外,正反对比,点面结合,大小事例结合,摆事实讲道理阐明观点。] ⑨正视磨难吧,不要在磨难的泥潭中怨天尤人,自轻自贱;笑傲不幸吧,不要在不幸的罗网内缩手缩脚,丧失我们前进的勇气。让我们直面人生,战胜磨难,随苏子在赤壁的月下高歌一曲“大江东去”,浅唱一回“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕!一蓑烟雨任平生。” [四“结”:总结全文,照应开篇,或发出号召,提出建议,情调昂扬乐观。]

或者

①自小就开始接触苏东坡与他的豪放派诗词,只知他是唐宋八大家之一,文学了得,竟不知他也有过被贬黄州如此不幸的遭遇,更不知这次遭遇反而成就了苏东坡,催生了《念奴娇·赤壁怀古》等千古杰作。今天读了余秋雨先生的《苏东坡突围》,感慨良多。

[一“引”:简述原文相关内容,四五行,突出一个“简”字。]

②遭遇磨难本身是痛苦的,但磨难之于人生又何尝不是一种磨砺、一重洗礼呢?试想,假如苏东坡没有因小人陷害而被贬黄州,那么,他又怎么会看清官场之黑暗,体会到真正的孤独寂寞呢?又怎么会创作出至今仍流传不已的《念奴娇·赤壁怀古》和前、后《赤壁赋》呢?也许,他不会失去与朋友的联系,但是他决不会体味到忽然间整个世界在身边轰然消失的寂寞孤独与恐慌。也许,他会照常作诗,但我们绝不会从他的诗作中看到受挫后的愤愤不平和再生后的淡泊宁静。在不少情况下,才气会招致磨难,但磨难更可能成就辉煌。因为正是磨难增加了苏东坡的人生阅历,把他推向更高的境界。因而苏东坡毋须因为庸俗小人的栽赃陷害而耿耿于怀,宽恕他们吧,一如清代的康熙皇帝向他的仇敌敬酒,宽恕感谢他的敌人。

[二“议”:对原文相关内容简要评议,在评议中亮明基本观点。]

③漫漫人生路,没有人希望自己的生活出现磨难。但你无论如何设计,总逃不脱命运的安排,失败与磨难总会光临你的温馨小屋。古今中外,在历史的长河中遭遇磨难者可谓恒河沙数。但磨难面前有的人不畏惧不妥协,把磨难看作一块垫脚石一笔财富,最终赢得历史老人的垂顾。

④屈原,本是一个行廉志洁的士大夫,由于才高八斗备受重用,遭到上官大夫诬陷而被罢黜流放。信而见疑,忠而被谤,作为一个志趣高洁之人血性十足之士,心比天高,他能无怨么?他看透了世事的黑暗,故作《离骚》来批判黑暗现实,追求“美政”与高洁。在职位一降再降甚至被贬流放中,他毅然选择纵身一跳,让汨罗江的浪花在后人心中绽放出最为特异的光彩。

⑤在短暂而绚丽的生命历程里,梵高是世界上最孤独的人之一。丹青妙手无人识,厄运永远是朋友。他说:“生活对我来说就是一次艰难的航行,但是我又怎会知道潮水会不会上涨,及至淹没嘴唇甚至会涨得更高呢?但我将奋斗,我将生活得有价值,我将努力战胜并赢得生活。”坎坷多难贫困饥饿中,梵高紧握着画笔,描绘着不屈与抗争,顽强与生存。多少年后,其遗作《向日葵》以三千九百万美金的天价卖出,让人看到了他身后的辉煌,生前的旷世寂寞。

⑥最精美的宝石,受匠人琢磨的时间最长;最贵重的雕刻,受凿的打击最多。纵观古今,放眼中外,遭遇如斯,辉煌如斯者又何止屈原、梵高二人呢?

⑦在“举家食粥酒常赊”和“一病无医”的窘境中,曹雪芹“披阅十载,增删五次”,为后人留下了旷世杰作《红楼梦》;文革迫害中余生、体态瘦骨嶙峋的巴金老人,以铁肩担道义的无畏精神,居安思危地随想出一篇篇醒世箴言;在最狂妄的年龄一下子失去双腿的史铁生盘桓在地坛的草木间,听雨声风声,听虫鸣蝉叫,从夏到秋,从《我的遥远的清平湾》到《命若琴弦》,他用睿智的言辞,照亮了现代都市生活中我们日益幽暗的内心。

⑧美国作家布莱克说:“水果不仅需要阳光,也需要凉夜。寒冷的雨水能使其成熟。人的性格陶冶不仅需要欢乐,也需要考验和困难。”人世间的事情,得失与共,磨难与辉煌同在。上帝是公平的,当他为你关上一扇门的时候,同时也会为你打开一扇窗。在你遭受磨难的时候,上天也许会给你相应的补偿。而我相信,用生活的磨难换取人生的辉煌,没有人后悔。

[三“联”:联系史实或现实或原作,古今中外,正反对比,点面结合,大小事例结合,摆事实讲道理阐明观点。]

⑨正视磨难吧,不要在磨难的泥潭中怨天尤人,自轻自贱;笑傲不幸吧,不要在不幸的罗网内缩手缩脚,丧失我们前进的勇气。让我们直面人生,战胜磨难,随苏子在赤壁的月下高歌一曲“大江东去”,浅唱一回“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕!一蓑烟雨任平生。”

[四“结”:总结全文,照应开篇,或发出号召,提出建议,情调昂扬乐观。]

张家界天门山里面有哪些玩的

您好,张家界玲子为您解答:

张家界天门山包含的景点:天门洞、99道弯公路奇观(通天大道)、玻璃栈道、李娜别墅、鬼谷栈道、鬼谷兵盘、云梦仙顶、天门山寺、灵泉院、木石之恋等著名景点。

天门索道:索道线路斜长7455米,上、下站水平高差1279米,是世界最长的单线循环脱挂抱索器车厢式索道,犹如一道彩虹飞渡“人间” “天上”,又象一条巨龙腾翔素云苍穹,依山籍壁,拔地冲天,荡气回肠,恢宏壮观,成为天门山旅游风景区“四大奇观”之一。

通天大道(玻璃栈道):被称为通天大道的盘山公路共计99弯,似玉带环绕,弯弯紧连,层层叠起,依山籍壁,直冲云霄,“天下第一公路奇观”横空出世,从索道上观看公路,有如蜘蛛网一般密集的公路,垂直高差达千米左右。

天门洞开:九百九十九级台阶登上天门洞,登天祈福。高131.5米,宽50余米,南北对开于千寻素壁之上,气势磅礴,巍峨高绝,是罕见的高海拔穿山溶洞,更是尽显造化神奇的冠世奇观,2006俄罗斯空军张家界天门山特技飞行表演让天门洞悬念升级,再次成为全球焦点。

鬼古栈道:脚下是没有边际的绿野,成群的小鸟在峡谷中嬉戏,偶尔有老鹰从眼前掠过,闭上眼,挺着发麻的双腿,带着急促的心跳,伸开双臂,你就能得到一次最完美、最刺激、最贴近自然的SPA。因为,要知道这种在悬崖上赏风景一般都是非人类所能享受的。

我是西安的,和女友在一起一年了 找高手介绍个好玩的地方 谢谢~

当然最好是农家乐.有玩的,有吃的,不用太累,花钱不多.浪漫,时尚,新鲜.

推荐以下路线:

1\\太乙宫农家乐,翠华山脚下,树木葱茏,鸟语花香,纺线织布、磨豆腐、推碾子,还可以品尝到野蜜蜂采的天然蜂蜜。

交通:公交905路;城南客运站乘到翠华山中巴。

路程安排:早上8点坐车,9点到,上山游玩3至4小时,中午天热下山到农家乐吃休息.下午5点返回.

2\\上王村农家乐,农家乐一条街,秦岭野生动物园附近,钓鱼,爬山,呼吸新鲜空气,吃美食。

交通:乘320路公交车至秦岭野生动物园,沿环山公路向西1公里即可;或乘坐西安到沣峪口、东大、李家庄的班车,到滦镇下车即可。

吃饭10元/人/餐, 吃三餐住一晚,只需要35元/人.

3\\万亩樱桃园农家乐基地,主要分布在西张坡、龙湾村,白鹿塬北坡,灞河之畔,春可赏花,夏能采摘,农家乐发展成熟。

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4\\黄邓村农家乐,果蔬齐全,春有赏花,秋有采摘,还可以挤牛奶、认养花木、耙犁修枝。

乘车线路:从朝阳门乘233路中巴到香湖湾村下车。

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蒋捷的一剪梅 舟过吴江,分别概括这首词上,下片的内容

《一剪梅·舟过吴江》是宋末词人蒋捷乘船经过吴江县时所作的一首词。此词用“点”“染”结合的手法,写出了词人伤春的情绪及久客异乡思归的情绪。全词以首句的“春愁”为核心,选取典型景物和情景层层渲染,突出了春愁的内涵:一是倦游思归的愁,一是春光易逝的愁。

原文 一剪梅·舟过吴江 一片春愁待酒浇。江上舟摇,楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥,风又飘飘,雨又萧萧。何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧。流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。[1

] 作品校注 ①渡:一本作“度”。 ②桥:一本作“娇”。[1]

译文船在吴江上飘摇,我满怀羁旅的春愁,看到岸上酒帘子在飘摇,招揽客人,便产生了借酒消愁的愿望。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥,也没有好心情欣赏,眼前是“风又飘飘,雨又萧萧”,实在令人烦恼。哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。 江指滨临太湖东岸的吴江县。这首词主要写作者乘船漂泊在途中倦懒思归之心情。起笔点题,指出时序,点出“春愁”的主旨。“一片春愁待酒浇”,“一片”言愁闷连绵不断。“待酒浇”,是急欲要排解愁绪,表现了他愁绪之浓。词人的愁绪因何而发,这片春愁缘何而生。接着便点出这个命题。随之以白描手法描绘了“舟过吴江”的情景:“江上舟摇,楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥,风又飘飘,雨又萧萧”,这“江”即吴江。一个“摇”字,颇具动态感,带出了乘舟的主人公的动荡飘泊之感。“招”,意为招徕顾客透露了他的视线为酒楼所吸引并希望借酒浇愁的心理。这里他的船已经驶过了秋娘渡和泰娘桥,以突出一个“过”字。“秋娘”“泰娘”是唐代著名歌女。作者单用之。心绪中难免有一种思归和团聚的急切之情。飘泊思归,偏逢上连阴天气。作者用“飘飘”“萧萧”描绘了风吹雨急。“又”字含意深刻,表明他对风雨阻归的恼意。这里用当地的特色景点和凄清、伤悲气氛对愁绪进行了渲染。 “何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧”。首句点出“归家”的情思,“何日”道出飘泊的厌倦和归家的迫切。想象归家后的温暖生活,思归的心情更加急切。“何日归家”四字,一直管着后面的三件事:洗客袍、调笙和烧香。“客袍”,旅途穿的衣服。调笙,调弄有银字的笙,烧香,点熏炉里心字形的香。这里是白描,词人想像归家之后的情景:结束旅途的劳顿,换去客袍;享受家庭生活的温馨,娇妻调弄起镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的香。白描是为了渲染归情,用美好和谐的家庭生活来突出思归的心绪。作者词中极想归家之后佳人陪伴之乐,思归之情段段如此。“银字”和“心字”给他所向往的家庭生活,增添了美好、和谐的意味。下片最后三句非常精妙。“流光容易把人抛”,指时光流逝之快。“红了樱桃,绿了芭蕉”化抽象的时光为可感的意象,以樱桃和芭蕉这两种植物的颜色变化,具体地显示出时光的奔驰,也是渲染。蒋捷抓住夏初樱桃成熟时颜色变红,芭蕉叶子由浅绿变为深绿,把看不见的时光流逝转化为可以捉摸的形象。春愁是剪不断、理还乱。词中借“红”“绿”颜色之转变,抒发了年华易逝,人生易老的感叹。词人在词中逐句押韵,读起朗朗上口,节奏铿锵。大大地加强了词的表现力。这个节奏感极强的思归曲,读后让人有“余言绕梁,三日不绝”的意味。[1]

请问下哪首词里边,有句是绿了什么 ,红了什么 ,是哪个写的

一剪梅·舟过吴江 蒋 捷 一片春愁待酒浇,江上舟摇,楼上帘招.秋娘渡与泰娘桥.风又飘飘,雨又萧萧. 何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧.流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉. 行香子 舟宿兰湾 出自《全宋词》 作者:蒋捷 红了樱桃.绿了芭蕉.送春归、客尚蓬飘.昨宵谷水,今夜兰皋.奈云溶溶, 风淡淡,雨潇潇. 银字笙调.心字香烧.料芳悰、乍整还凋.待将春恨,都 付春潮.过窈娘堤,秋娘渡,泰娘桥.

郑和下西洋郑和七下西洋,这七次下西洋,分别去了哪里

第一次 永乐三年六月十五(1405年7月11日)明成祖命正使郑和与王景弘率士兵二万八千馀人出使西洋,造长44丈广18丈大船62艘,从蘇州刘家河泛海到福建,再由福建五虎门杨帆,先到占城(今越南中南部地区),後向爪哇方向南航,次年6月30日在爪哇三宝垄登陆,进行贸易。 第二次 永乐六年正月,明成祖命工部造宝船四十八艘。永乐六年九月十三日(1408年10月13日),命太监郑和、王景弘等出使,费信随行,前往古里,满剌加,蘇门答剌,阿鲁,加异勒,爪哇,暹罗,占城,柯枝,阿拔把丹,小柯兰,南巫里,甘巴里等国,赐其国王锦绮纱罗,永乐七年夏(1409年)回国。 第三次 永乐七年九月(1409年10月)成祖命正使太监郑和与王景弘、候显率领官兵二万七千馀人,驾驶海舶四十八艘,从太仓浏家港启航,敕使占城,宾童龙,真腊,暹罗,假里马丁,交阑山,爪哇,重迦罗,吉里闷地,古里,满剌加,彭亨,东西竺,龙牙迦邈,淡洋,蘇门答剌,花面,龙涎屿,翠兰屿,阿鲁,锡兰,小葛兰,柯枝,榜葛剌,卜剌哇,竹步,木骨都束,蘇禄等国。 第四次 永乐十一年十一月(1413年11月)正使太监郑和与王景弘等奉命统军二万七千馀人,驾海舶四十,出使满剌加,爪哇,占城,蘇门答剌,柯枝,古里,南渤里,彭亨,吉兰丹,加异勒,勿鲁谟斯,比剌,溜山,孙剌等国。 第五次 永乐十五年五月十五日(1417年6月)总兵太监郑和,在泉州回教先贤墓行香,往西洋忽鲁谟斯等国公干,永乐十五年五月(1417年6月)出发,护送古里、爪哇、满剌加、占城、锡兰山、木骨都束、溜山、喃渤里、卜剌哇、蘇门答剌、麻林、剌撒、忽鲁谟斯、柯枝、南巫里、沙里湾泥、彭亨各国使者及旧港宣慰使归国。 第六次 永乐十九年正月三十日(1421年3月3日)出发,往榜葛剌(孟加拉),史载「於镇东洋中,官舟遭大风,掀翻欲溺,舟中喧泣,急叩神求佑,言未毕,……风恬浪静」,中道返回,永乐二十年八月十八(1422年9月2日)回国。永乐二十二年,明成祖去世,仁宗朱高炽即位,以经济空虚,下令停止下西洋的行动。 第七次 宣德五年闰十二月初六(1430年1月),郑和率领二万七千馀官兵,驾驶宝船61艘,从龙江关(今南京下关)启航,经徐山、十日到江蘇太仓,二十日出太仓附子门、二十一日到刘家港,驻留约一个月,在此期间,郑和在刘家港北漕口修建天妃宫,宣德六年(1431年)春天,天妃宫修建完毕,郑和立《通番事迹记》碑:「……和等自永乐初,奉使诸番,今经七次,每统官兵数万人,海船数百艘,自太仓开洋,由占城国,暹罗国,爪哇国,柯枝国,古里国,抵西域忽鲁谟斯等三十馀国,涉苍溟十万馀里 。