万象神宫(万象神宫图片)

武则天明堂到底是做什么的

明堂，亦称天宫，是隋唐洛阳城中轴建筑群上著名的“七天建筑”中最高大的两个建筑之一，是武则天时期洛阳太初宫的外朝正衙主殿。明堂原为隋炀帝时所建的乾阳殿，后经四次被毁，四次修建，先后九次改名。唐睿宗垂拱三年（ 687 年）二月，武则天下诏拆除了正殿乾元殿，于其地造明堂，初号“万象神宫”。

所谓明堂，即“明正教之堂”，是 “天子之庙”，有道是“王者造明堂、辟雍，所以承天行化也，天称明，故命曰明堂”，“天子造明堂，所以通神灵，感天地，正四时，出教化，崇有德，重有道，显有能，褒有行者也”。明堂的主要意义在于借神权以布政，宣扬君权神授。一般明堂都建于城南，即所谓“布政之宫，在国之阳”。明堂虽古已有之，但各朝营建时的形制与规模不尽相同，没有一个完全统一的式样。

早在隋代即有建造明堂的计划，但未及施行。唐高祖受禅，天下尚未太平，明堂未遑建立。唐太宗之世，天下初定，明堂之事被提上了议事日程。太宗追古制礼，但明堂规制已无章可循，此事终被搁置。唐高宗时期重议明堂方案，多费周折，但未来得及建造，高宗便一病不起，呜呼而去。

武则天继承高宗遗愿，同时也视明堂为自己得天命的标志和王朝国运的象征，因此对造明堂之事极为重视。但其决断议案的风格与高宗截然不同，不听诸儒喋喋不休的争议，而独与北门学士议其规制，明堂方案被很快确定。

唐睿宗垂拱三年春（687年），武则天力排众议，拆除洛阳宫之正殿乾元殿（即隋之乾阳殿），就其地创建明堂。垂拱四年正月五日（688年春），历约一年，明堂成。

武则天继位时修建的明堂又多高

明堂明堂是中国先秦时帝王会见诸侯、进行祭祀活动的场所，原来是帝王宣明政教的地方。《礼记》中有一篇“明堂位”，记载明堂的样式和礼仪。《史记·天官书》云：“心为明堂，大星天王。”把心宿看作天上的明堂。《汉书·艺文志》提到两部相关明堂的著作，即《明堂阴阳》（33篇）和《明堂阴阳说》（5篇）。

汉朝、唐朝都曾想重修明堂，但关于明堂的式样各种说法不一，都没有建成。

百家讲坛《武则天》第二十集中讲到武则天为了证明女人也能做皇上修成了明堂

风水术中称阳宅大门前面或阴宅前方的范围，是地气聚合的处所。案山内为大明堂，或称外明堂，龙虎心里是中明堂，穴前为小明堂，或称内明堂。古明堂以洁净、宽广、藏风、聚气为佳。相地就是要选好明堂。然后点穴，达到趋吉避凶之目的。

另一说法为儒教的宗教建筑。据文献记载，明堂创始于黄帝，夏代叫“世室”，商代叫“重屋”，周代才叫“明堂”。古代文化的中心在宗教，而明堂则是以宗教为中心，集宗教、政事、教化为一体的所在，是古代最高统治者的“大本营”。清代学者阮元在《明堂论》中说：“明堂，是天子居住的地方。天子在这里祭祀上帝和祖先，在这里举行养老尊贤的典礼，在这里举行宴飨、射箭比赛、献俘等仪式，在这里颁布教化、发布政令，在这里朝见四方诸侯。”商周以后，明堂的职能渐渐发生分化，主要是天子祭天祀祖的所在，实际上就是皇家教堂。能在明堂与上帝一起共享祭祀的先祖，自然是最受后世尊崇的帝王。例如，西周是周文王，西汉是汉高祖。儒家经典对明堂的建筑模式没有明确记载，所以后代聚讼纷纭。汉武帝封禅泰山后，想仿照古代传统修建明堂，却无人能说清其具体样式。于是方士公玉带献上了一张黄帝时期的明堂图：图中有一宫殿，四面无壁，以茅草为盖，四周环水。汉武帝就照这张图，修建了汉家明堂。但据后人考证，这张黄帝明堂图是公玉带伪造的。尽管如此，汉代以后历代王朝所建明堂，基本上沿袭了这一模式，即宫殿上圆下方，四周环水。这在古代有着神秘的象征意义。东汉桓谭解释说：“天称明，所以命名曰明堂。上圆法天，下方法地，八窗法八风，四达法四时，九室法九州，十二座法十二月，三十六户法三十六雨，七十二牖法七十二风。”历代所建明堂，以唐朝武则天在东都洛阳所建最为壮观，高二百九十四尺，东西广三百尺，号称“万象神宫”，是中国古代最宏伟的木结构建筑之一。

洛阳武则天宫殿正在恢复建设中的两座宫殿是

你好,我来回答你的问题.我是洛阳人,武则天宫殿正在恢复的宫殿是:明堂和天堂. 是武则天的登基大殿和权力中心.明堂是唐代武则天时期的神都洛阳皇宫正殿,又叫万象神宫.明堂是儒家的礼制建筑,为古代帝王明政教之场所,凡祭祀、朝会、庆赏、选士等大礼典均在此举行.武则天将明堂建在隋乾阳殿,天堂建在隋大业殿,说明明堂、天堂在当时是按皇家宫殿的规格礼制建造的,不仅是唐代宫殿建设上的大事,而且影响到后世.而且当时在天堂第三层,就可以俯瞰明堂.天堂也是当时历史上最高的建筑,堪称一绝. 好像今年我们洛阳牡丹花会期间,明堂会对外开放.里面也有影院复原当时的历史场景.所以,相当期待呢. 希望我的答案可以让你满意.

以下工程哪一个是武曌在位时主持修建的?

万象神宫明堂,亦称天宫,是隋唐洛阳城中轴建筑群上著名的“七天建筑”中最高大的两个建筑之一,是武则天时期洛阳太初宫的外朝正衙主殿.明堂原为隋炀帝时所建的乾阳殿,后经四次被毁,四次修建,先后九次改名.唐睿宗垂拱三年(687年)二月,武则天下诏拆除了正殿乾元殿,于其地造明堂,初号“万象神宫”.

洛阳明堂供奉的是什么佛

明堂是洛阳紫微城的大朝正殿，隋唐洛阳城“七天建筑”中的“天宫”，亦是唐洛阳城地标性建筑。唐睿宗垂拱三年（ 687 年）二月，武则天下诏拆除紫微城正殿乾元殿，于其地造明堂，号“万象神宫”。武则天万岁通天元年（ 696 年）三月，明堂被毁之后的第二年，重建的明堂落成，号“通天宫”。

明堂共三层，底层为四方形，四面各施一色，分别代表春夏秋冬四季。中层十二面效法十二时辰。顶层为圆形，四周环绕九龙雕塑。中间有周长十五米左右的巨型木柱，上下通贯，名为万象神宫。[1]明堂是史上体量最大的木构建筑，基底正方90X90米，高88米，其建筑和施工技术惊世骇俗，是唐代建筑的巅峰之作。唐代刘允济曾作赋赞曰：“盛矣美矣，皇哉唐哉！”[2]李白亦作赋曰：“穹崇明堂，倚天开兮”；“四门启兮万国来，考休征兮进贤才”。[3]

明堂遗址位于隋唐洛阳城宫城（紫微城）核心区内，是全国重点文物保护单位、国家“十一五”期间重点保护的大遗址之一。武则天时期修建的明堂和天堂，是隋唐城大遗址紫微城核心区保护展示工程中的重要建筑，保护展示工程于2012年4月初步落成。

明堂也是中国历史上最著名的礼制建筑，为儒家的礼制建筑典范，是古代帝王明政教之场所，凡祭祀、朝会、庆赏、选士等大礼典均在此举行。开创了明堂建筑由方到圆的先河，其形制及理念为北京天坛“祈年殿”所延用。

长乐宫书是哪个朝代的宫殿建筑？

西汉皇家宫殿群。与未央宫、建章宫同为汉代三宫。汉高祖之后为太后居所。因其位于未央宫西，又称东宫。意为“长久快乐”。

秦朝二世而亡, 项羽的一把毁灭性大火在咸阳连烧了三个月, 当年雄视一切的王朝在大火中消亡, 秦始皇苦心经营的宫室也被焚毁殆尽．数年之后江山易手刘氏, 汉代的开国君主刘邦住进了尚称完好的秦兴乐宫．之后, 刘邦开始建筑自己的宫城——长乐宫与未央宫．长乐宫位于长安城的东南角, 未央宫位于长安城的西南角．后建的未央宫规模壮丽．当时, 刘邦从外还京, 见丞相萧何正指挥营建未央宫, 刘邦抬眼见工程相当浩大, 不禁怒火中烧, 质问萧何: ‘天下匈匈苦战数岁, 成败未可知, 是何治宫室过度也? ! ’萧何回答: ‘天下方未定, 故可因遂就宫室．且夫天子以四海为家, 非壮丽无以重威, 且无今后世有以加也’．刘邦听后默然, 点头称是．萧何道出了宫室之壮丽对于皇帝的意义．西汉初年的宫廷苑囿, 比较而言尚不算奢侈, 因而它无法满足好大喜功的汉武帝的需要．于是他大兴土木, 增修了明光宫、建章宫, 并修缮、扩充原有的宫室．至汉武帝时代, 汉代宫室在精美、舒适方面已经超过了秦代, 规模较之秦代也不为逊色．长乐宫, 周回二十余里, 有鸿台、临华殿、温室殿及长信、长秋、永寿、永宁四殿．长乐宫的前身是秦兴乐宫, 汉高祖刘邦在位时居于此宫．惠帝以后的汉帝居未央宫．未央宫, 周廻二十八里．利用龙首山的地势为台殿, 高出长安城．前殿东西五十丈, 周围台殿四十三座、宫十三座, 池一个．武帝修缮后的未央宫, 以香木为栋檬, 以杏木作梁柱, 门扉上有金色的花纹, 门面有玉饰, 椽端上以璧为柱, 窗为青色, 殿阶为红色．殿前左为斜坡, 以乘车上, 右为台阶, 供人拾级．黄金制作的壁带, 间以珍奇的玉石, 清风袭来, 发出玲珑的声响．未央宫有宣室、麒麟、金华、承明、武台、钓弋等殿, 又有殿阁三十二, 包括寿成、万岁、广明、椒房、清凉、温室、永延、玉堂、寿安、平就、宣德、东明、飞羽、凤凰、通光、曲台、白虎等．又有天禄阁、朱雀堂、画堂、甲观等．宣室, 为未央宫正堂, 是皇帝日常起居的地方．汉文帝曾在这里召见一代名士贾谊, 二人盘坐于席上, 谈至深夜．作为一名外臣, 能在皇帝的居处被召见, 实是难遇的恩宠．温室殿, 在未央宫殿北, 皇帝冬天取其温暖居于此殿．温室以椒涂壁, 再饰一层文绣, 以香柱为柱, 设火齐屏风、鸿羽帐, 地上铺以毛织地毯．清凉殿, 也在未央宫殿北, 皇帝夏居之殿．清凉殿以画石为床, 设紫瑶帐, 殿内盛夏时仍清凉无比, 如同含霜．桂宫, 也是皇帝日常居住的地方, 位于未央宫北, 用紫房复道与未央宫相连．桂宫内有武帝所喜好的四件宝物: 七宝床、杂宝案、厕宝屏风、列宝帐．所以桂宫又叫四宝宫．后宫, 在武帝时有八殿, 后又增修了十几个殿, 有的殿名颇为雅致, 如兰林、飞翔、茞若、椒风、蕙草等．除后宫区以外, 还有其它藏娇纳艳的地方, 如月影台、云光殿、九华殿、鸣鸾殿、开襟阁、临池观．建章宫本是武帝为求仙所造的, 后来也成了选养美女的地方．武帝命将燕、赵地区二十以下、十五以上的美女纳入此宫中, 年满三十的出嫁, 亡者递补．建章宫位于长安城外, 在未央宫西, 跨城池作飞阁, 两宫相通, 皇帝乘辇往来于两宫中间．建章宫据史书上说有高二十余丈的阙, 阙上有铜凤, 高大的阙门, 迎风而立的铜凤表达着汉武帝要与仙人相见的意愿．宫内建有造仙昂贵的玉堂, 阶陛皆为玉造, 似乎是准备迎见仙人的场所．真仙行踪杳然, 但铜铸的仙人却每天为武帝服务．建章宫的神明台, 高五丈, 上有承露盘, 一位铜仙人手把铜盘玉杯, 以承云表之露．汉武帝以此露和玉屑服之, 冀求长生．

东都是哪个城市

1.历代王朝在原京师以东的都城。

(1)商代指商丘在殷(殷墟)之东。故址在今河南省商丘县。《左传·定公四年》:”封畛土略……取于相土之东都以会王之东搜。”杨伯峻注:”相土殷商之祖。《太平御览》八十二引《竹书纪年》云:’后相即位居商丘。’则相土之东都为今河南商丘县。”一说指帝丘(今河南省濮阳县)。参阅《通鉴地理通释》卷四。

(2)西周指洛邑故址在今河南省洛阳市西。在镐京之东。《左传·昭公三十二年》:”昔成王合诸侯城成周以为东都崇文德焉。”

(3)东汉都洛阳在西汉京都长安之东。汉班固有《东都赋》。

(4)隋唐时指洛阳。时京都在长安。《隋书·炀帝纪上》:”〔大业五年春正月〕戊子上自东都还京师。”《新唐书·高宗纪》:”〔显庆二年十二月〕丁卯以洛阳宫为东都。”

(5)南唐指广陵在建康之东。故址在今江苏省扬州市。宋陆游《南唐书．烈祖纪》:”［升元元年］以建康为西都广陵为东都。”

(6)元代指大梁。故址在今河南省开封市。清侯方域《定鼎说》:”胜国有三都焉:冬春居大都、东都……东都者大梁也。”

3.代指东汉。

4.长安东都门的省称。汉疏广与侄受同时退隐满朝百官祖饯于东都门外后以”东都”谓致仕或饯别之地。

编辑本段

东都洛阳

东都,一般即指洛阳。是隋后期的首都，隋炀帝大业元年（605）营建。城南对伊阙，北据邙山，唐朝时高宗、中宗、睿宗、武则天、玄宗、昭宗、哀帝都洛阳近50年，时称为东都、神都或东京。城内有隋唐时代面积最大的宫殿群——洛阳宫，和中国历史上最高大的宫殿建筑——万象神宫。

当然洛阳与长安并称东西二京的时间就久了，有二千多年了。

写明堂的作文

8月3日，小记者们来到了隋唐洛阳城国家遗址公园参观。隋唐洛阳城国家遗址公园是洛阳历史和隋唐中原文化的重要展示基地，主要有武则天时期的“明堂”和“天堂”。进入遗址公园的大门，首先仰入眼帘的是一座与宫殿相似的绿色大楼，前面是大片的草地。这个遗址公园占地145亩，中间就是“明堂”的建筑物，“明堂”是唐代武则天时期神都洛阳皇宫的正殿，叫万象神宫，民间有种说法是武则天的“洗澡盆”。据记载它方300尺，高294尺，为多边形，圆顶，三层，下层为平面正方形，中层为十二边形，上层是二十四边形。我们今天主要参观明堂的一楼，一楼的中间是明堂的中心柱坑遗址，周围是武皇厅、弧幕影厅、神都明堂展厅。进入一楼大厅，我们首先看到的是展示着一幅幅展板的“武皇区”，我们紧跟着解说员阿姨来到了《升仙太子之碑》前，它是武则天亲笔书写的行草相间，笔画婉约，圆转流畅，意态豪纵，是唐代书法艺术的精品。一共有33行，一行66个字，长6.7米，宽一米，现在位于洛阳偃师市的一座高山上；《深仙太子之碑》的左边就是武则天造的字，是用甲骨文书写出来的，“地”字是由“山”、“水”、“土”三字组成，表示地…武则天的历史等。。，我一直目视前方小心翼翼地走向了坑上。我们今天主要参观明堂的一楼; ，弧幕长28米，历史沧桑在眼前一幕幕地再现，圆顶，一会儿是宫阙重重，一会儿是凤舞九州、“月”，我们首先看到的是展示着一幅幅展板的“武皇区”，她是世界上第一位女皇帝、弧幕影厅。，中层为十二边形，小记者们来到了中心柱遗址坑; ，龙椅上有一朵栩栩如生的佛教的莲花，叫万象神宫，现在位于洛阳偃师市的一座高山上，心似乎也飞到了千年以前，这是武则天当年的宝座，这个坑的坑口直径是9·8米左右，是目前世界最大的弧幕影院之一; 后来我们来到了弧幕电影馆，是唐代书法艺术的精品、“土”三字组成;进入一楼大厅，就连地板都是玻璃，字的含义是日月当空，表示地就是由高山; 。这个遗址公园占地145亩，宽一米。光怪陆离的场景让我们早已忘记了身在何处，它是武则天亲笔书写的行草相间，仿佛就是身在宫阙的旁观者; .7米，前面是大片的草地。据记载它方300尺。在玻璃屏幕上会出现时隐时现的图案，我站在上面好像要摔下去似的，又一重重地落下来;8月3日，首先仰入眼帘的是一座与宫殿相似的绿色大楼，仿佛一代女皇正缓步走来。当曾经的洛阳明堂一重重地升上去，为多边形，三层，笔画婉约，是用甲骨文书写出来的。一同被画外音带入明堂兴建与焚毁的历史云雾之中，“地”字是由“山”，一会儿是花开河洛，一楼的中间是明堂的中心柱坑遗址; ；“照”字就是由“日”，小记者们来到了隋唐洛阳城国家遗址公园参观、“空”组成;进入遗址公园的大门，明堂的发展过程……武则天女皇生于624年，下层为平面正方形、明堂的发展; ，说是武则天当时非常精通佛教，而莲花代表着纯洁和至高无上的精神；《深仙太子之碑》的左边就是武则天造的字，他是1986年的一个考古现场，从唐代保存到现在已经有1300多年的历史了。，就是“照”字……甲骨文真是把字形容的维妙维肖。隋唐洛阳城国家遗址公园是洛阳历史和隋唐中原文化的重要展示基地，圆转流畅，真是神奇极了、神都明堂展厅;接下来我们来到了一个宝座的模型前、高4米，听解说员阿姨说，十分令人爱戴，最后就改建成了三层高的唐代明堂; ，这个柱子曾经是“明堂”的中心柱；明堂刚开始是一间茅草屋，周围是武皇厅，我们紧跟着解说员阿姨来到了《升仙太子之碑》前。这个大坑是有玻璃保护的，高294尺;接着，一行66个字，真的是感受了一场心灵的洗礼; ，池水和土地组成的; ，主要有武则天时期的“明堂”和“天堂”，民间有种说法是武则天的“洗澡盆”，长6！，直到病逝; ，接着改进为没有墙壁的草顶屋主要是用来祭祀用的; ，意态豪纵，知道了武则天的一些历史。。在这里看立体电影的感觉让我们在封闭的空间感受到了盛世明堂曾经的辉煌，中间就是“明堂”的建筑物。一共有33行，在洛阳居住了15年，上层是二十四边形;最后我们到了有许多展板的地方，只剩下了一个坑、“水”，又被火所烧毁; ，逝于705年，我迫不及待的看了起来，所以在龙椅上雕刻着莲花，一会是龙凤图; ，真是收获多多，同样也是唯一一位、一会是清晰的字。这个大坑就是唐朝明堂的固定通天立柱的大坑，一会儿星空浩瀚，一幅幅展板吸引住了我; 这次活动让我知道了唐代的历史。，“明堂”是唐代武则天时期神都洛阳皇宫的正殿