丰裕之角手机完整版求资源
宙斯在婴儿时期时，他的妈妈为了让他不被他父亲知道他出生了，让他在克里特岛呆过一段日子，并由一位人首羊身的怪物做他的奶妈。一次，他同他的奶妈玩时，宙斯用力太大，把他的奶妈头上两只角中的一只撞断了。宙斯为了祢补错误，便拾起那只角，赐予它幸福的力量。这只角就是后来幸运女神手拿的幸运之角。
伊西斯的民间崇拜
伊西斯(坐右边者)欢迎坐在人格化的尼罗河肩膀上进入埃及的伊俄-庞贝城罗马壁画像.
埃及人对伊西斯的崇拜长达近三千年左右，同时她还被尊奉为“忠贞的妻子”、“坚强的母亲”、“医疗之神”、“魔法之神”以及“比上万个神更聪明之神”。
在希腊很早就流传着对伊西斯的崇拜，说她是被迫逃离至埃及的伊俄的化身。在希腊化时代，从印度到多瑙河的一些国家，都对伊西斯极为尊敬和崇拜。罗马从公元前1世纪就开始崇拜伊西斯，到了帝国时期，对伊西斯的尊奉受到了国家的保护，并随着帝国的权力发展遍及帝国各地。她为寻求丈夫的遗体所受到的折磨和痛苦使她成为受压迫者的保护神、妇女的助手以及弱势群体的安慰者。天主教的圣母就是全面继承了伊西斯的这些特点。
祭祀伊西斯的活动具有神秘性质。参加祭祀的人要吃斋、祈祷、早晚都要参加游行仪式。伊西斯的神秘仪式同希腊的农业女神得墨忒耳的神秘仪式较为相似。罗马人都会在每年的3月5日举行“伊西斯划船日”活动，人们把一只帆船隆重地送下水，并且还在帆篷上画着具有埃及风格的图案。
在古埃及的艺术造型中，伊西斯是坐像，头戴象征皇权的王冠和一对牛角，两角之间是太阳形的圆盖（带牛角的日轮）。有时伊西斯怀抱着幼子荷鲁斯，这是圣母玛利亚怀抱圣子耶稣（圣母抱圣子）的原型。在古希腊艺术造型中，伊西斯的形象与天后赫拉相似，身穿长衣，仪态端庄高雅。她的象征物是蛇、稻穗、莲花、王座、悬铃木、以及丰裕之角。
介绍上海某景点的特点及历史意义
苍苍九峰北麓，茫茫淀山湖之滨，有块47平方公里成折扇形的小镇，镶嵌在湖光山色之中，似明珠闪闪发光，这就是典型的江南鱼米之乡、闻名遐迩的千年古镇朱家角。
朱家角素有上海威尼斯、沪郊好莱坞之誉，又名珠街阁，雅称珠溪，俗称“角里”，原名朱家村。坐落于青浦区，东靠虹桥国际机场(30公里)，北连昆山，南接嘉兴，西通平望，“金色玉带”318国道横贯全镇，黄金水道槽港河穿镇而过，水陆交通便捷，风景优美，物产丰裕，是上海保存最完整的江南水乡古镇。1991年被上海市政府命名为四大历史文化名镇之一。
朱家角历史悠久，民风淳朴，文化积淀深厚，早在五千年前的良渚时期，就有人类活动；早在1700多年前的三国时期，便已有村落集市；明朝万历年间已成为商贾云集、烟火千家的繁华集镇。现在仍可看到古色古香的明清时期街市、建筑和水乡泽国古朴的风土民情，放生桥、一线街、课植园、城隍庙、圆津禅院等众多名胜古迹，处处散发着浓郁的文化韵味。
悠久的历史文化，留下众多的人文景观。“水木清华文儒辈出”，从清代金石学家官至刑部右侍郎的王昶，到上海申报的创始人席裕福，从御医陈莲舫到清末民初的著名通俗小说家陆士谔，从南社女诗人陆灵素到著名实业家蔡承烈，朱家角可谓钟灵毓秀，人才辈出。
以“小桥、流水、人家”格局及丰富的文化遗产著称于世的朱家角，堪称国之瑰宝。如今，朱家角正从闭塞走向开放，从传统迈入现代，迈入“以文化兴旅游，以旅游兴古镇”的新阶段，成为上海后花园中一朵绚丽的奇葩。
