花木枯萎了.(扩句)
花木枯萎了.(扩句) 原句: 花木枯萎了. 扩句: 经过寒霜的侵袭,花木都枯萎了.
沁园春·长沙 记叙文
寒冷的暮秋时节,我重游长沙.站在橘子州头,看湘江北去.远眺身后连绵的群山,山上重重叠叠的树林,昨夜经寒霜的侵袭,好像一夜之间被染过一般,流露出一片醉人的红色.“晓来谁染霜林醉?”一片火红的叶子飘落下来,好似一只翩翩飞舞的火蝴蝶.走近,默默注视着北流湘江,满江秋水碧绿澄澈,甚至看得见油油水草在水底招摇,还有那晶莹的细沙悄悄滑过.波光里的艳影在微微荡漾,江面上的轻舟乘风破浪,争先恐后.矫健的雄鹰直冲云霄,搏击长空,在蓝天中自由翱翔.仿佛它就是天之骄子,蓝天是属于它的世界.潇洒的鱼儿在水底自由的游泳,毫无拘束的玩耍.世间万物都在这粼粼秋光中自由的生活.
山行的中心句是什么
尾句“霜叶红于二月花”，这是全诗的中心句。使人以景结情，寓情于景中。“霜叶”即经霜的枫叶。“于”即“比”义。“二月花”即初春时节的花，表明春花的美艳。诗句的表面意思是说，经过寒霜侵袭的红叶比二月春花还要红。这里，诗人为什么用“红于”而不用“红如”呢?因为“红如”不过和春花一样，没有自己的特点。而“红于”则是春花所不能比拟的，它不仅描写出秋夕下的红花的色彩鲜艳，而且更加表明了真正的“红”是在严寒中形成的，是经过严寒考验的结果。也许就是上句“坐爱”的原因之一。可以说，诗人在这里所寄寓的情感是明确的。“艺术家的情感与认识都源于生活实践。”此时，诗人触景生情，把视线集中在“霜叶”的“红”上。这里的“红叶”就是传达情感的符号了。诗人说“霜叶红于二月花”，在色彩对比中，抒发了对秋天的赞美之情，表现出秋天不也充满着生机与活力，孕育着强有力的生命，而且比春天更为强烈。这样，诗歌以景结情，情景交融，不但诗歌的艺术意境得以升华，而且给人以丰富的审美想象和深刻的启示。
刀塔传奇冰魂值得培养？
刀塔传奇的签到英雄一向是比较良心的，至少出来后的那个版本是很强势的。
1月的冰魂，从属性技能上看，依旧给力。
【技能揭秘】
冰晶爆轰：冰魂投射出魔法阵，再次点击以指示冰雹的打击位置。冰魂随即发射冰雹，冰雹触碰到的敌人都将被寒霜诅咒侵袭，他们将很难回复生命值，并且如果生命值低于上限的10%，他们将立刻受到生命值上限20%的神圣伤害而暴毙。
寒霜之足：对目标施以逐渐冰冻的魔法，目标在4秒钟内受到持续伤害，之后将被冰冻。如果目标在4秒钟内有所移动，则可解除寒霜之足。
冰霜漩涡：在战场上施放冰霜漩涡，走进漩涡的敌人都将降低魔抗。
寒冰之触：冰霜漩涡里的每一个敌方单位都将提升冰魂的普通攻击伤害。
从技能可以看出它是完克奶妈队伍的，在今后的活动和关卡想必也会起到很大的作用。所以还是好好培养吧！
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石榴红羽毛枫是怎样嫁接的？嫁接后要怎么管理？
1、放置场所。
石榴红羽毛枫宜放置在通风透光、温暖湿润之处，夏季要适当遮荫，防止在烈日下曝晒。但秋季又需有充分光照，入秋才能变红。冬季放进室内即可，防止盆土干冻。
2、浇水。
平时宜保持盆土湿润，尤其在发芽放叶期，不可偏干。入秋后，盆土以偏干为宜。夏季浇水宜在早晚，避免使土温发生急剧变化，影响根系生理作用。入秋后以稍干为宜。
3、施肥。
春夏季在生长旺盛期，可经常施用稀薄的肥水，并注意增加磷、钾肥的成分，才有利于叶色的艳丽。如肥料不足，入秋寒霜侵袭时，常不能红变，而陷于落叶。
4、修剪。
多在落叶后休眠期进行，剪去病弱枝、交叉枝、平行枝及重叠枝，还须结合树形将当年生的过长枝条截短，一般每枝留1－2个节即可。在生长期不宜修剪，以免树液从伤口外流，影响生长。
5、翻盆。
每隔2－3年进行1次，最好在发芽期前翻盆，去除原来的旧土，换以肥沃疏松的腐叶土或塘泥土，掺拌适量的砻糠及砂土即可。
谁知到白居易《晏坐闲吟》全诗翻译?越详细越好!
白居易(772—846)字乐天,号香山居士,今陕西渭南人.早年热心济世,强调诗歌的政治功能,并力求通俗,所作《新乐府》、《秦中吟》共六十首,确实做到了“唯歌生民病”、“句句必尽规”,与杜甫的“三吏”、“三别”同为著名的诗史.长篇叙事诗《长恨歌》、《瑟瑟行》则代表他艺术上的最高成就.中年在官场中受了挫折,“宦途自此心长别,世事从今口不开”,但仍写了许多好诗,为百姓做过许多好事,杭州西湖至今留着纪念他的白堤.晚年寄情山水,也写过一些小词.赠刘禹锡诗云: “古歌旧曲君休听, 听取新词《杨柳枝》”,可见他曾自度一些新词.其中《花非花》一首,颇具朦胧之美,后世词人如欧阳修、张先、杨慎,都极为赞赏.
海棠生密虫咋办
蚊香:蚊香点燃后挂于有虫的植株上,用塑料袋罩住植株及花盆,1小时后蚜虫被消灭. 风油精:风油精加水400~500倍可杀蚜虫.
谁能帮我用 泪寒剑做首打油诗 急
泪中可见三分怨, 寒气逼人不可劝. 剑光一闪血飞溅, 不知何为泪寒剑.
“色岂畏霜凋”什么意思?
某种植物的花或者叶子的颜色不怕寒霜的侵袭!
24节气有什么说法？
24节气是中国人祖先的智慧的发现。现在很多人都在说，24节气很好，只是它只适合中国这块地方，或者更确切说只适合黄河流域华北这片土地。再远些就不适用了。果真如此吗？我来从分析24节气的名称来研究一下这个问题。 先把24节气的名称按次序列下，分为四组，每组又分为前后两半： 立春，雨水，惊蛰， 春分，清明，谷雨； 立夏，小满，芒种， 夏至，小暑，大暑； 立秋，处暑，白露， 秋分，寒露，霜降； 立冬，小雪，大雪。 冬至，小寒，大寒。 这样一摆出，立刻能看出前半四个立字后，紧跟着后半开始，又见“春夏秋冬”四个大字领头。这什么意思呢？不言而喻，这是说春夏秋冬四季从四个立立起来，立起来就是开始嘛。后半的“春夏秋冬”配上两个“分”字，两个“至”字。分是什么意思？最简单的“分”，就是“一分为二”了，可见这就表明，在这里把一季“一分为两半”了。那另外两个“至”字呢？容易误解为“到头了”的意思，但要弄清楚是什么到头了？不要当作是一季到头了，而是太阳向北或向南走到头了，要回头走了。确切追究这个“至”字的本义的话，“至”是极的意思。比如我们说“至少”，就是说不能再少了，少到极点了。夏至就是说太阳向北走到`极点了，要回头了，但夏季并没有完，而是刚刚到中点。冬至也是类似，太阳刚刚到极南点，开始转向北了，冬季过了一半了。 通常把这八个节气称为四季八节。实际是四始八中。它们是界定四季的。可是四季又是什么意思呢？夏季不是热天吗？，冬季不是冷天吗？为什么快到了夏季的末尾才大暑，快到了冬季的末尾才大寒？这夏季和冬季不是歪了吗？ 这个问题提得确实有道理。难道古人给四季定歪了吗？深入思考，才能理解其中的奥秘。 原来冷和热虽然是依赖太阳的照射，但人们感觉到的冷和热却是原因很复杂的，太阳不是唯一的决定因素。比如一个大房子两头有两个门，冬天从左端门端进一盆火，慢慢向右门移动，最后从右端门端出去。您说是不是当这盆火移到中央的时候房子里的温度最高？肯定您说不是，是火移到偏右门时温度最高。原因是火向空气散热是需要时间的，火移到中间时，热还没有来得及散开。太阳照射与此类似，影响气温的因素还要复杂得多。所以，季节的概念，最初发生时是很朴素的，根据人钔的直接感受。当人们要定四季的准确概念，并想把四季概念纳入历法的时候，人们认识到不能仅仅根据气温来定四季。同一时间，各地气温不相同，不同年的同一历时，气温也不总相同。因此必须找到最稳定的普遍适用的定四季的标准。我们聪明的祖先，找到了这个标准，那就是太阳的南北位置。这个标准是天文标准。太阳的南北位置虽不能唯一决定一个地方的气温，但它能大体上有规率的影响一年中的温度变化。因此按太阳的南北位置来定四季是有实际价值的。当然这样定的四季必须与按气温来定的直感四季有区别了。通常把直感的四季称气象四季。气象四季不能作历法四季。而刚才说的天文四季才能作历法四季。气象四季通常比天文四季有些滞后,中国的黄河流域大概滞后三个期。24节气中上述八个所定的四季，正是天文四季，也是历法四季。这就能解释为什么大暑和大寒不在夏季和冬季的中间了。 四季八节是24节气的骨架，也是历法的骨架。其它十六个节气则是骨架上的枝条或肉。枝条或肉的用处是天文四季通向气象四季的桥梁。 我们看立春和春分之间三等分插入了“雨水”和“惊蛰”。这两个名字描写了春季上半季的气象或生物的特征。要开始下雨了，藏在地下过冬的小生命听见太阳的召唤要开始苏醒了。春分和立夏之间插入的是“清明”和“谷雨”。从“清明时节雨纷纷”我们可以知道清明节气时的气候情况。从谷雨的字面可以知道这是庄稼需要雨水促长的季节。立夏与夏至之间插入“小满”和“芒种”。小满是小麦灌浆的时候，芒种是小麦收割和秋种的大忙季节。夏至与立秋之间插入“小暑”和“大暑”，这是最热的一个月了。立秋和秋分之间插入“处暑”和“白露”，这是暑威强弩之末，和早晚开始见露珠的初秋季节了。秋分与立冬之间插入“寒露”和“霜降”，其意已见字自明了。立冬与冬至之间插入“小雪”和“大雪”；冬至与立春之间插入“小寒”和“大寒”，其气象意义就更清楚，不必解释了。总之一句话，八节之间插入的十六个节气，是用来描述中国黄河流域的气象和物候的。世界任何其它地区都可根据各地的气象和物候特征模仿为这十六个节气取适当的名称，就像世界时和区时的关系一样。所以说：24节气实际是全世界适用的。 24节气的天文意义明白之后，就知道历法以24节气为准绳是多么重要。但是24节气是按太阳在天空走过的大圆的24个等分角度来定义的，不是按一年24个等分时间来定义的，所以时间间隔并不相等，按近似的天数说，有的近似15天，有的近似16天。所以一年的月怎样分才能让既简明，又足够准确的表现24节气，使它们排列得有最简单的规律，让人容易记忆掌握，这是设计历法的重要任务。参考资料：
我是非常用心回答的，请加分
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