由于唐太宗重用人才,从善如流.政治开明,唐朝初期经济出现了繁荣景象,社会秩序比较安定,历史上把这段
由于唐太宗年号贞观,所以那段盛世被称为贞观之治
在唐太宗统治时期,他是如何缓和君民关系的
唐太宗认为民是水而皇帝政权只是舟而已,水能载舟亦能覆舟.所以采取了一系列行政措施,励精图治,使得唐朝实现了贞观之治. 具体来说,唐太宗任用贤能,虚心纳谏,重用魏征等诤臣;并采取了一些以农为本,厉行节约,休养生息,文教复兴,完善科举制度等政策,使得社会出现了安定的局面;当时并大力平定外患,并尊重边族风俗,稳固边疆.当时年号为“贞观”(627年-649年) ,故史称“贞观之治”.这是唐朝的第一个治世,同时为后来的开元之治奠定了厚实的基础.
朕整天孳孳不但忧怜百姓出自哪1位皇帝之口
《贞观政要·贪鄙第二十六》 贞观四年,太宗谓公卿曰: “朕终日孜孜,非但忧怜百 姓,亦欲使卿等长守富贵. 出至李世民之口
朕今勤行三事…….一则鉴前代成败事以为元龟 这句话出自历史上哪个文献
贞观政要
初三历史题:唐朝曾经开创了中国封建时代两个著名的盛世,盛世的名称是什么?
贞观之治 开元盛世
恣情放逸,劳役度信任群小,疏远忠正 翻译
出自《贞观政要·贪鄙》译文 【任性放纵逸乐,强迫百姓当差服役没有限度,信任小人,疏远忠诚正直的人.】
求谏 贞观五年 那段的翻译
原文: 贞观五年,太宗谓房玄龄等曰:“自古帝王多任情喜怒,喜则滥赏无功,怒则滥杀无罪.是以天下丧乱,莫不由此.朕今夙夜未尝不以此为心,恒欲公等尽情极谏,公等亦须受人谏语,岂得以人言不同已意,便即护短不纳?若不能受谏,安能谏人?” 译文: 贞观五年,太宗对房玄龄等说:＂自古以来有很多帝王放任自己的喜怒,高兴就胡乱升赏无功的人,不高兴就乱杀无罪的人.所以社稷沦丧,天下混乱,没有不是因此而造成的.我现在每晚没有不把他当成心事,一直想让你们尽力进谏,而你们也要接受别人的谏言,怎么可以因为别人的话与自己的不同,就护短不接纳?如果不能接受别人的谏言,又怎么能去劝谏别人呢?
《贞观政要》悔过中一段的翻译并请简要分析一下
翻译如下（意译，因为文言文用词简洁，括号里的词语是原文省略的现代汉语成分，补上后看起来更顺畅）：
贞观十八年，太宗对侍奉的臣下说：“为人臣子对帝王（的态度），大多是奉承（君王）的意思或顺应（君王）的旨意，（用）甜言蜜语取悦（君王）求得信任。朕现在希望了解自己的过错，爱卿等都可以直说。”散骑常侍刘洎回答说：“陛下每当与朝廷公卿议论政事（的时候），遇上（臣下）上书的情况，（总是）认为他们不称职，或者是当面加以诘难，（他们）无不惭愧地退下。（这种做法）恐怕不利于（下属）直言（劝谏）。”太宗说：“朕也后悔因为这样做导致进谏之路闭塞，应该马上改过来。”
从这段话可以看出刘洎是一个敢于进谏的正直臣属，唐太宗李世民自我反省的意识也很值得今天掌权者学习。
我们学习这段内容，既要承认当时“纳谏”的历史局限性，也要看到这种做法在今天的学习借鉴意义。
古文《唐太宗安民》的原文和翻译？
原文：贞观九年，太宗谓侍臣曰：“往昔初平京师，宫中美女珍玩，无院不满。炀帝意犹不足，征求无已，兼东西征讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致亡灭。此皆朕所目见。故夙夜孜孜，惟欲清净，使天下无事，遂得徭役不兴，年谷丰稔，百姓安乐。夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。君能清净，百姓何得不安乐乎?”
译文：在贞观九年（李世民的年号），唐太宗对侍卫官说：“以前（隋文帝）刚刚平定京师的时候，宫里面美女古玩满院。（然而）隋炀帝仍然不知足，不断征求，同时东征西讨，穷兵黩武，百姓不能忍受，于是导致了（隋朝）灭亡。这些都是朕（皇帝自称）亲眼目睹，因此（我）日夜努力，只希望清白英明，使得天下太平无事。于是才能（官吏）不盛行兵役，年年粮食丰收，百姓安居乐业。治理国家犹如栽树，数的根部不摇摆，才能枝叶茂盛。君主英明，百姓怎么就不能够安乐呢”
