句读是什么意思
句读(jùdòu)也称句逗.是句号和读号的合称. 古时称文词停顿的地方叫做句或读.连称句读时,句是语意完整的一小段,读是句中语意未完,语气可停的更小的段落.
句读的今译
句读(jù dòu),是句号和读号的合称,古时称文词停顿的地方叫做句或读. 今译—— 是指句子的读法!
句读的读音?
两个字读ju dou
文言文如何句读
—— 文言文断句传统上称之为“句读”，明辨句读是阅读古文最基本的能力
文言句读曾是上个世纪90年代前后高考文言文考查的重点，近几年再次登陆高考试卷。文言句读曾是上个世纪90年代前后高考文言文考查的重点，近几年再次登陆高考试卷。如今，将考文学院的我要研究这个了，以应对专业考试。
古人著书基本上是不加标点的，古代的文章基本上是没有标点的，我们今天所看到的有标点的文言文，其中的标点都是今人添加上去的。因此说，我们要阅读文言文，就要靠自己断句、加标点。从而理解文章的内容，把握文章技巧艺术。这样，添加标点、断句就成了我们阅读文言文的一项不可缺少的重要内容。
古人把读文断句加标点叫“句读（dòu）”，句末处用“。”号断开，叫句；语意未完而需要停顿处用“、”号断开，叫读。古人也是讲究断句的，不能正确地断句，也是不能读懂文章的。
句读虽说是一门“小”学问，但它也包含许多内容知识，也不是可以轻视的。对于一般人来说，断句难在不理解词语，没把握住固定格式和特殊句式，没有熟悉古代文化常识，缺乏对各种修辞格的掌握。因为文言文断句是以明晓这些知识为前提基础的，所以，要下功夫弄清这些知识。
一般说来，断句、加标点要依照以下三项原则：
一要通读全文，整体把握文章的内容和主题；二要仔细体会词语的含义和词语之间的关系；三要先易后难，逐步缩小范围，直至断开全文，加上正确的标点。
就目前人们断句、加标点的经验来说，文言文断句、加标点方法主要有以下几种：
1．根据词性词义、语法语序
文言文中的词语的词性和词语的组合顺序，古今基本是一样的。这样，就可根据词语的词性和它们的语法关系来断句、加标点，例如：“右领军大将军贺若弼自谓功名出朝臣之右每以宰相自许”这一句，经查：只有“谓、出、许”三个动词。“自、每、自”三个副词，一个助词“之”，一个介词“以”，其余都是名词。在这几类词语中，三个副词、一个助词、一个介词的前后关系不言自明。主要是三个动词，而“谓”又是个特殊的动词，表示“作为”的意思，由此可知，它前面是陈述对象，它后面便是关涉的内容，内容比较复杂，当是一种情况。而“许”处在句尾，本为自动词。可见全句词性清楚，词语之间的关系明了，其加标点后的句子就是这样的：“右领军大将军贺若弼，自谓功名出朝臣之右，每以宰相自许。”
按句子的构成规律来断句、加标点是最可靠而又易把握的。
2．根据特殊句式、固定格式
文言文中有许多惯用的特殊句式和固定方式，例如宾语前置、定语后置、介词结构后置、谓语前置、判断句式、被动句式等，抓住这些相沿习用的惯用句式，进行断句、加标点。比如“……者，……也”判断句式，还有表判断关系的词，如“为”“乃”“即”“则”等；表被动的，如“为……所……”“见……于……”“受……于……”；还有一些表反问的，如“不亦……乎”“何……为”“孰与……
乎”等等。
例如“吾观今天下形势莫便于姑苏粟帛莫富于姑苏甲兵莫利于姑苏然而不霸者将劣也”这一句。经查，有三个介词“于”，且构成三个相同的介词结构，又都处在句中的形容词后面，显然是介词结构后置。又有一个呼应的“者也”句式，显然构成了判断句。这样，此句的标点就应该这样加上去“吾现今天下，形势莫便于姑苏，粟帛莫富于姑苏，甲兵莫利于姑苏，然而不霸者，将劣也。”抓住这些有特殊形式的句式，断句、加标点，也就容易得多了。
文言文中善于使用修辞手法，最常用的有互文、排比、对偶等，这些修辞手法的运用可以使文章句式整齐匀称，这也为我们准确断句提供了方便。
3．根据对话用语的词语标志
文言文中，有些对话带有对话标志，如“语曰、云、言、道、白、对、谓”等，抓住这些对话标志语，进行断句加标点。例如下边的这段话“齐威王魏惠王会畋于郊惠王曰齐亦有宝乎威王曰无有”，抓住文中的“曰”，就可断为：“齐威王、魏惠王会畋于郊。惠王曰：‘齐亦有宝乎？’威王曰：‘无有。’”掌握这些对话语的标志，对断句是大有帮助的。
4．根据各种语气词以及时间状语
文言文中，有几种表示不同语气的语气词。南朝刘勰在《文心雕龙》中提到：“至于夫惟盖故者，发端之首唱；之而于以者，乃札札句之旧体；乎哉矣也者，亦送末之常科。据事似闲，在用实切。”可见，文言虚词，特别是语气词，往往是语段中需要断句的地方。如“夫”“凡”“斯”“故”“盖”“岂”“请”等语气词多用于句首；“也”“矣”“欤”“耶”“哉”“乎”等语气词多用于句尾。当然还有些复音虚词也是我们断句时不可忽视的依据，它们大部分都在一句话的开头，如“且夫”“若夫”“乃夫”“于是”“虽然”“至于”“已而”“向使”“是故”等等。
表示时间的词在文中多作状语，如果是用在句首作时间状语，那么，一般说来表示时间的词之前要断句，通常所见到的在句首作状语的时间词有“俄而、未几、久之、顷之、少顷、须臾、已而”等。
抓住这些语气词及时间状语进行断句、加标点，则是一条规律，断句就容易得多。例如“达巷党人曰大哉孔子博学而无所成名子闻之曰我何执执御乎执射我执御矣”根据句中的语气词。这段文字就可断为“达巷党人曰：‘大哉，孔子！博学而无所成名。’子闻之，曰：‘我何执？执御乎？执射乎？我执御矣。’”
5．根据修辞技巧
古人写文章是很讲究修辞技巧的。有的讲究句式的整齐、音律的和谐，有的讲对仗、对称、排比、重叠等修辞格的运用。在给文言文断句、加标点时，充分注意到这些修辞现象，就给断句、加标点带来很多便利。如顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承，前一句做宾语的词，在后一句又作了主语。
例如“人在少年神情款定所与未狎熏渍陶染言笑举动无心于学潜移暗化自然似之何况操履艺能较明易习者也”。就可利用修辞现象进行断句、加标点。这段文字可断为“人在少年，神情款定，所与未狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之，何况操履艺能较明易习者也。”
文言文阅读断句、加标点，除了上述几种方法外，为了把句子断得标准，标点加得对，还要特别注意语意和结构的完整，注意感情色彩，要深入揣摩词语的含义和感情色彩，弄清词语之间的结构关系。做到了这一点，才能把此项工作做的更好。否则，就可能误断或曲断。
文言文的断句、加标点还是为文言文的翻译做准备、打基础的。断句断好了，加标点加对了，文言文的翻译也来得快，容易得多。所以说，要下功夫断句、加标点。
“句读”是指什么?
句读(官话读音:具豆,ㄐㄩˋㄉㄡˋ,jù dòu ;粤音:据逗, gey3 dau6),是句号和读号的合称. 古代中文在书写上原本是没有标点符号的设计,但是在阅读时为求语气的顺畅和正确的传达意思,仍有需要注意文句的起承转合,读书人便会在文章中自行加注记号,这就是句读的由来. 一般是以句号(.)作为一个句子的终了,相当于现代标点符号中的句号;句中语气承转停顿以读号(‧或、)表示,则相当于现代标点符号中的逗号和顿号.像这样加注句读的动作,被称为“断句”又被称为“圈点”,而圈点并且加上注解或注脚的动作,则被称为“圈注”.正确的圈点除了可以明了句子和文章原意,也可显现一个人基本的学识涵养.
谁有文言文中句读的详细资料
句读是考查文言文的传统方式，是学习文言文的基本功。明辨句读，要综合运用古汉语字词句及古代历史文化等方面的常识，因而断句和划分节奏能力高低，成了阅读文言文能力高低的一个重要标志。
在我们遵循了一定的方法，抓住了一些关键，就会给文言文划分节奏带来方便。
节奏划分有诀窍，划一划二不划三。
主谓谓宾要停顿，谓补之间照样分。
遇上关联想一想，总领词后漫步走。
古二今一要慎重，名词状语须打住。
省略成分断没错，提示停顿理当然。
专有名词分清楚，节奏划分顾全貌。
这是一首文言句子划分朗读节奏的口诀。下面详细解说这一口诀，以便大家灵活应用。
①节奏划分有诀窍，划一划二不划三。
一句文言句子中，停顿一两次是常事，停顿二次或三次以上就很少了，即使是要停顿二次或三次以上，做题时也可以省去可划可不划的地方。
②主谓谓宾要停顿，谓补之间照样分。
通常情况下，文言句子的结构与现代汉语的句子结构相似，都是有主语、谓语、宾语、补语等成分构成，朗读时主谓之间、动宾之间、中心词与补语之间要停顿。
③遇上关联想一想，总领词后漫步走。
遇上表示假设、转折等的连词，如“若”、“而”、“然则”等，或表示总结性的词语，如“故”、“是故”等，或句首发语词，如“夫”、“盖”等，往往在这些词语的后面要停顿。
④古二今一要慎重，名词状语须打住。
连在一起的两个单音节词，朗读时要分开读；在名词活用作状语的这个“活用词”之前要停顿。
⑤省略成分断没错，提示停顿理当然。
古代汉语通常有省略句式，在省略之处停顿准保没错，有些语气词用在句子中，表示提示或舒缓语气，在这个词的后面停顿合情合理。
⑥专有名词分清楚，节奏划分顾全貌。
古代汉语有很多表示人名、地名、年号名、官职名等的词语，我们要加以分辨，在这些专有名词的中间是决不能停顿的。
句读的读音是什么
句读 【拼音】: jùdòu 【解释】: 古时称文词停顿的地方叫句或读(dòu).连称句读时,句是语意完整的一小段,读是句中语意未完,语气可停的更小的段落.
解释一下古书什么是句读
中国古代文章中没有标点符号,诵读时称文句中停顿的地方,语气已经完的叫“句”,没有完的叫“读”,并且,叫“句”的地方用句号表示,“读”用逗号表示.
古人怎么学习句读
古人多以史书作为句读的学习范本,一般从史记汉书入手.句读完一本史书,基本就算入门.现在学习可以参见如下几点. 1)记住文言特殊格式,文言文大多句式整齐,多用对偶以及排比; 2)熟练掌握虚词用法,文言虚词在表达语气和结构方面有重要作用,如“也”“者”表示停顿,后添“,”或者(.) “矣”“耳”后加“.” “耶”“乎”表疑问后加“?” “盖”“夫”一般在句首 “曰”后加“:” “哉”后加“!” 3)找顶真,定句读.顶真是文言文中常见的形式.句子前后相承,前一句做宾语的词,在后一句又作了主语. 4)掌握段落大意,善于发现文章中的各种作文修辞,了解丰富的古汉语字词,语法以及古代文化,也是断句的重要方向.
