西游记为什么悟空是主人工
西游记是由玄奘西游的故事衍生出来的.从小说的开头看,作者从两条线展开这个故事——唐僧、孙悟空.对于一部长篇小说来讲,既是故事的需要,也是创作的需要.可以说唐僧和孙悟空都是主角.比较这两个人物,小说的开头重笔墨演绎了猴王的出世和成长(出世、学艺、闹天宫、保唐僧),并且在唐僧取经的路上,所有故事中都已悟空历尽艰辛斩妖除魔的过程为主要情节.所以说唐僧取经只是故事的线索,小说要以唐僧取经始,并以唐僧取经收,但是真正的主人公是孙悟空无疑.另外,历史上对西游记的推崇不仅仅在于他是志怪小说中的精品,主要是作者笔下的美猴王对于世俗、封建制度、权威的反叛精神.综上,孙悟空是西游记第一主人公,无疑.
西游记中孙悟空早死了
看《西游记》第五十七回,说是“六耳猕猴”化作孙悟空的摸样,伤了唐僧,后又和孙悟空大打出手。。。这位假孙悟空,实力不用多说了吧,和真孙悟空一般无二,大战孙悟空,闹到上天入地下海。在唐僧那:念紧箍咒,两个都喊疼,自然看不出哪个真假;到天宫:拖塔天王拿照妖镜照,也看不出;又到观音那:观音也看不出。最后到幽冥处阎罗那,经“谛听”听过之后,“谛听”却说:“我看出来了,却不敢说”。。。最后还是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住,才被孙悟空一棍子打死。
这是整个故事,看似很简单,很完整,不过,我发现一个天大的伏笔。
咱现在先假设一下,被打死的那个是悟空,活的那个是六耳猕猴。我这不是胡说的,是有道理的,一下是我的一些理论:
一、六耳猕猴和孙悟空一模一样,谁也看不出来,就算如来骗大家说六耳猕猴就是真的悟空,而这个谎言,也只有如来知道真相,真正的孙悟空,他只是个哑巴吃黄连。
二、六耳猕猴很有可能是如来安排的一个托儿,大家都知道,孙悟空是个叛逆者,而如来是西天的最高统治者,哪个统治者会允许一个叛逆者生活在这个世界上?再加上
大家都知道的,孙悟空一向不敬重如来。所以如来会想方设法消灭孙悟空。当然不能明白着把孙悟空直接杀了,所以才出现一个一模一样的悟空,杀孙悟空于无形。而这个也是有证据的。
1:比如在地府里面,经“谛听”听过之后,“谛听”明知道真假,却不敢说,其想法肯定不是怕两个悟空大闹地府,而是这个六耳猕猴有很强大的后台,那就是如来。所以,“谛听”自然不敢说出真相。
2:其次,可以证明“谛听”不是真正的怕二猴大闹地府的原因还有一个,大家都知道,当时在场的还有一个法力很强的人,当然,不是阎罗,阎罗和这人比,是天壤之别,这人就是“地藏王菩萨”,“地藏王菩萨”何许人啊,是佛教四大菩萨之首,与观音、文殊、普贤齐名,可见此人厉害。既然有这么厉害的佛门中人在此,难道“谛听”还担心这两泼猴会闹了地府不成?
三、大家都知道,孙悟空的师傅是“菩提祖师”,“菩提祖师”何许人?《封神榜》上有个线索,就是“混鲲祖师”的徒弟,而恰巧,“混鲲祖师”弟子无数,而让他最得意的两大弟子,便是如来(又名“接引道人“)和菩提祖师(又名“准提道人“)。一个大胆的想法,既然两位圣人是同门师兄,且《封神榜》中曾经略提到过,说二弟子准提道人(也就是说菩提祖师),其间不知与接引道人(如来)间发生了什么变故,却神秘消失,从此再不闻踪迹。这是一个很有力度的线索,证明二人之间有矛盾。
然后再回到孙悟空,而孙悟空又恰巧是菩提祖师的徒弟,如来见到昔日仇人的徒弟,又有翻天覆地之本领,不想方设法除之更待何时?
四、西游记上讲述了孙悟空在菩提祖师处学了一身法术之后神通广大。而恰巧,和冒充孙悟空的六耳猕猴却也拥有和孙悟空一模一样的法术,甚至连长相声音装的都完全一样?这是巧合吗?大家都知道孙悟空只学个72变和筋斗云都学了几年,六耳猕猴不可能不学就天生就有这本领吧?肯定有和孙悟空同门出处的高人指点,自然菩提祖师不会在此之列,因为老人家既然有了孙悟空这样有情有义的徒弟,难道还要在造出一个六耳猕猴来和孙悟空对着干吗?所以,指点六耳猕猴来和孙悟空对着干的只有一个人,那就是菩提祖师的同门师兄,如来。
五、再回到《西游记》第五十八回,话说,二猴打闹到如来这里要如来辩个真假。。。如来却对众佛说:“我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明。与真悟空同象同音者,六耳猕猴也”。
经如来这么一说,众佛知道了,原来天下众生中还有这么一个叫“六耳猕猴”,而西游记的读者们却忽略了如来的这一句话里的一个线索:如来说的意思是,此猴和孙悟空不同,孙悟空是“灵明石猴”,同变化,识天时,知地利,移星换斗。而六耳猕猴是“知前后,万物皆明”。很厉害吧,竟然知道过去和未来发生的一切事。这是一个很大的破绽!!!既然六耳猕猴知道他的未来将要被如来制服,被孙悟空一棒打死,他为什么还要和孙悟空到如来处辩真假,那不是自讨苦吃吗?所以只有一个可能,如来早都把事情安排的妥当,在他的说明下,让众佛都以为六耳猕猴就是“真悟空”,而真正的悟空,却被当成了“六耳猕猴”被如来制服,然后被一棒打死。
而当“六耳猕猴”被打死之后,一向慈悲为怀的如来却没一点怪罪之意,只是合并双手,道了句:“善哉,善哉!”。。。大家都知道,以如来的本领,当“孙悟空”想要一棒子打死“六耳猕猴”的话,如来想要出手相救,是何等的容易,可见,如来本意就是想让他死。而“六耳猕猴”本无太大的罪过,也就是和孙悟空大闹了下,一向慈悲的如来何必要让他死呢,想当年孙悟空闹了龙宫,闹了地府,闹了天宫,如来都还没让他死呢,怎么“六耳猕猴”这么一个小小的错误就要必须死呢?这里面肯定有隐情。所以那个隐情就是,如来是真正想处死的是孙悟空,而被一棒子打死的,却恰好是真正的孙悟空。
六、大家会以为,孙悟空不是已经被生死薄删除了名字,又吃了那么多蟠桃和仙丹,早都可以长生不老,也有了金刚不坏之躯,怎么能这么容易就给打死了呢。这个也许就只有如来自己知道了,
大家可以想象,如来既然当年有能力把孙悟空压打五行山,现在虽然杀不了孙悟空,当然也肯定有办法让孙悟空永远消失的活着。
七、又回到孙悟空的师傅“菩提祖师”这。西游记里曾经记载,孙悟空在大闹天宫之后,惹了一大堆麻烦只好跟着唐僧西天取经,遇到困难又回去找他师傅“菩提祖师”的时候,“菩提祖师”早已不见踪影,只是和孙悟空隔空说话,并不见面。这是为什么呢?想必孙悟空用“菩提祖师”所教的本领大脑天宫之后,如来必有察觉,肯定会发现此七十二变和筋斗云正是同门法术。刚才我也说过了,菩提祖师和如来曾经因为一些矛盾,后来菩提祖师隐居了。如果如来看到孙悟空的本领后,肯定便知此本领肯定是菩提祖师所受,自然要追寻这个消失已久的仇人。所以,菩提祖师得知孙悟空大闹天宫之后,为防止不必要的麻烦,也已经消失的无影无踪。。。
西游记中孙悟空被称为行者的原因
孙悟空被称为行者的原因:是唐僧给悟空取得诨名。
孙悟空,又呼“行者”,出身东胜神洲傲来国花果山水帘洞,金水为真空之性,悟得此空,还须行得此空,而金水攒矣。
出自《西游记》第十四回 心猿归正 六贼无踪
原文节选:三藏欢喜道:“也正合我们的宗派。你这个模样,就像那小头陀一般,我与你起个混名,称为行者,好么?”悟空道:“好,好,好。”自此时又称为孙行者。
扩展资料:
孙悟空其它名称的由来:
出自吴承恩所著四大名著《西游记》:孙悟空本是花果山上一块仙石所生,天地生成,无父母,无名无姓,拜菩提祖师处,得名孙悟空。
姓孙:祖师从猴王身上取个姓氏‘猢’。猢字去了个兽旁,乃是个古月。古者老也,月者阴也。老阴不能化育,教他姓‘狲’。狲字去了兽旁,乃是个子系。子者儿男也,系者婴细也,正合婴儿之本论,姓‘孙’。
名悟空:祖师门中有十二个字,分派起名,到猴王乃第十辈之小徒矣。那十二个字乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。排到猴王,正当‘悟’字。祖师便为猴王起就个法名,叫做‘孙悟空’。
美猴王——孙悟空刚出生时,带领群猴进入水帘洞后成为众猴之王,因此自称美猴王。
齐天大圣——孙悟空在第一次天庭招安后,因自感受骗反下天庭,回到花果山中,自封齐天大圣,后天庭被迫承认该封号。
弼马温——神通初成的孙悟空先大闹龙宫取得如意金箍棒,又大闹地府勾去生死簿,后被天界招安,封为弼马温。
斗战胜佛——保护唐僧西天取经,一路降妖除魔,不畏艰难困苦,历经九九八十一难,最后取得真经修成正果,被封为斗战胜佛。
参考资料来源:搜狗百科—孙悟空
西游记里的孙悟空的大名
孙悟空,是我们耳熟能详的《西游记》人物,是真正的主角,人们心目中的英雄。但是吴承恩在写《西游记》的时候给这些人物起名字是根据什么呢?他为什么要叫这个名字,像我们很熟悉的其它天庭的官职这不肖讲。那么孙悟空、猪悟能、沙悟净这三个法名分别代表了什么,是什么意思呢?孙悟空名字的由来是什么?中国西游管理第一人马修鹏认为,孙是因为悟空本是猴子,悟空这个名字是有很深寓意的。“悟空”就是“悟道”,“悟道”就是“悟空”,“空”就是“道”,“道”即是“空”。“悟”有着感悟、领悟、觉悟的含义,其中本身就代表着修炼、修心的意义。“悟”是一个过程,而“空”则指的是一种结果,通过多年的修炼、历经九九八十一难最终要达到一种“无我”的境界。当达到“无我”的状态之时,也就是真正修成正果之时,此时的他真正有了“道”,而这种道是一种无我之道,就像《道德经》里说:道可道,非常道!真正的道,是无法说的明白的,能说清楚的道不是大道!
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孙悟空:法号行者,是唐僧文字的大徒弟,会七十二变、腾云驾雾。一双火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩;一个筋斗能翻十万八千里;使用的兵器如意金箍棒,能大能小,随心变化,小到绣花针,大到顶天立地。他占花果山为王,自称齐天大圣,搅乱王母娘娘的蟠桃盛会,偷吃太上老君的长生不老金丹,打败天宫十万天兵天将,又自不量力地与如来佛祖斗法,被压在五行山下五百多年。后来经观世音菩萨点化,保护唐僧西天取经,一路上降妖伏魔,历经九九八十一难,取回真经终成正果,被封为斗战胜佛。
【生世及经历】
·某年六月初一,出生于东胜神洲傲来国花果山。乃一仙石吸收天地之气孕育而生;
·为了寻求长生不老的方法,赴灵台方寸山、斜月三星洞拜菩提祖师为师,学会了七十二变和筋斗云;
·为了寻一件称手的兵器,大闹东海龙宫,终寻得定海神珍铁如意金箍棒;
·因阳寿已尽而大闹地府,修改了生死簿,返回人间。
·第一次天界招安,封为弼马温;
·第二次天界招安,封为齐天大圣;
·偷吃蟠桃、大闹天宫,被如来压在五行山下;
·五百年后被唐僧所救,拜其为师,踏上西天取经之路。历经八十一难,终于大功告成,封为斗战胜佛。
【孙悟空的相关名称】
美猴王——孙悟空刚出生时,带领群猴进入水帘洞后成为众猴之王,因此自称美猴王。
孙悟空——菩提祖师所取的名字。
弼马温——第一次到天界时所封官职。
齐天大圣——孙悟空在第一次天庭招安后,因自感受骗反下天庭,回到花果山中,自封齐天大圣,后天庭被迫承认该封号。
孙行者——是唐僧取的称呼,文言文的西游记中,也以“行者”称孙悟空。
斗战胜佛——取经任务功德圆满后,被如来所封
西游记的孙悟空打得过龙珠的孙悟空吗
这种问题会引起西游迷和龙珠迷的口水战的 还是我来早点结束战争吧
因为《龙珠》和《西游》作品我各收藏一套,而且经常看电视,自认为我的理由具备说服力。
首先,西游悟空从大闹天宫开始到取经结束实力被有明显加强 而龙珠悟空随着年龄实力大增 龙珠前期的小悟空实力不强 小P孩一个 猴子当然轻易秒杀他 而后期悟空能变身 会融合 冲击波 界王拳 元气弹,尽管猴子有71条命(打红孩儿时死过一次)但绝对敌不过超级赛亚人的
因此就要确定猴子在龙珠世界的实力在什么位置,猴子大概在龙珠中期悟空常态的水平,如果龙珠后期或者悟空变身,西游猴子都敌不过的。
其他:比破坏力 悟空强(能毁灭星球)
比寿命 猴子强(长生不老)
比武力 悟空强
比法术 猴子强…
说实话尽管《龙珠》是风靡世界的漫画作品,我也是龙迷。但我还是支持中国的古典名著,中国的孙悟空,孙猴子代表一种坚持不懈的精神,尽管前方的路很艰险,但还是一步一步走向成功,《龙珠》只是热血格斗漫画,我承认战斗力远超猴子。但《西游记》是一种精神,讲述当年封建社会的社会现实,底层人物想翻身,但最终被压在封建势力的五指山下,所以《西游记》才是中国人的智慧和骄傲。
《西游记》中描写孙悟空外貌的句子
1、身穿金甲亮堂堂,头戴金冠光映映。手举金箍棒一根,足踏云鞋皆相称。一双怪眼似明星,两耳过肩查又硬。挺挺身才变化多,声音响亮如钟磬。猴嘴咨牙弼马温,心高要做齐天圣。——摘自第四回《官封弼马心何足,名注齐天意未宁》
2、尖嘴缩腮,金睛火眼。头上堆苔藓,耳中生藤萝。鬓边少发多青草,额下无须有绿莎。眉间土,鼻凹泥,十分狼狈;指头粗,手掌厚,尘垢馀多。
还喜得眼睛转动,喉舌声和。语言虽利便,身体莫能挪。正是五百年前孙大圣,今朝难满脱天罗。 ——摘自第十四回《心猿归正,六贼无踪》
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人物设定
姓名由来
出自吴承恩所著四大名著《西游记》:孙悟空本是花果山上一块仙石所生,天地生成,无父母,无名无姓,拜菩提祖师处,得名孙悟空。
姓孙:祖师从猴王身上取个姓氏‘猢’。猢字去了个兽旁,乃是个古月。古者老也,月者阴也。老阴不能化育,教他姓‘狲’。狲字去了兽旁,乃是个子系。子者儿男也,系者婴细也,正合婴儿之本论,姓‘孙’。
名悟空:祖师门中有十二个字,分派起名,到猴王乃第十辈之小徒矣。那十二个字乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。排到猴王,正当‘悟’字。祖师便为猴王起就个法名,叫做‘孙悟空’。
孙悟空,又呼“行者”,出身东胜神洲傲来国花果山水帘洞,金水为真空之性,悟得此空,还须行得此空,而金水攒矣。
参考资料来源:搜狗百科-孙悟空
《造梦西游4》悟空怎么样 悟空组队技能搭配推荐
《造梦西游4》孙悟空简介 悟空属于近战角色,拥有很高的暴击率,普攻和技伤都很强,但防御和血量都不高.技能具有灼烧、石化、击飞等特点.烈焰闪是他的核心技能.孙悟空组队技巧 悟空组队技能最佳推荐:棍势如山+火眼金睛+火魔斩 其他推荐:棍势如山+烈焰闪+大闹天宫,棍势如山+逆刃焰斩+火魔斩(进阶技能随意搭配)
对<西游记>中孙悟空能力的疑问?
导致大家产生这种悟空变弱的错觉的原因,其实是对手太强了。
首先,悟空大闹天宫造成了部分假象,即似乎它是在天上无敌的。而其实,大错特错。悟空不错是在‘天宫‘闹了个倒仰。但是,第一,天宫远不等于天界。三十三天之上高手云集,不用说别的,就是李老君道行的深湛,又岂是猴子能及?可惜道家仙人都有法力外化成法宝的毛病。李老君玩太极散手是远不如猴子,但要是动一动法宝,猴子只能保住不死,根本没希望赢。君不见平顶山两个童子的五件‘宝贝‘么?那才是什么级数?青牛虽不足畏,但金刚琢几乎败尽天地诸神西方罗汉,败在这样的法宝之下,悟空实在不丢人。何况李老君最厉害的法宝还不是金刚琢而是芭蕉扇(可不是铁扇公主那把!)
第二,要弄清妖怪之间的辈分。西游里的神怪基本可分几类:1,极端神怪,如狮陀国的大鹏,万寿山的镇元大仙。级数都甚至高于观音(不要以为菩萨都比佛小,观音这种菩萨远高于一般的佛,只比佛祖如来稍低)。象这样的对手,你说怎么办?没辙……根本打不动,实力相差太悬殊了!这样的对手,也不要说孙悟空,就是搬尽天宫诸将捎上二郎神,也不过是个败,而且是惨败!说大鹏之类的在天宫提不上台面,完全是个人想象。实际上这些超级神魔之所以基本无敌,恐怕是象征着某些现实里的庞大割据势力,如明朝森严的厂卫制度。如来还不得不承认大鹏是其舅舅,这情形象不象明朝的某些凌驾在皇帝之上的阉党?
2,天界下降的各种神怪(附法宝)。这些神怪本身一般米什么了不起。但也有区别。首先,坐骑的级别是跟主人级别成正比的。不是说所有的坐骑就都不厉害,九灵元圣就厉害的很。要搞清这个问题,建议去看《封神演义》,很多神明的坐骑都往往是跟他同班辈的敌人甚至道友变化而成,这些坐骑有一定实力自然不足为奇。此外,如果怪物持有法宝,法宝在对敌悟空的过程中往往发挥极大作用,如黄眉跟金毛吼实力都一般,但分别拿上弥勒跟观音的法宝之后几乎是无敌的。这只能反映主人的超强,而悟空在这些大腕面前自然会显得较低。
天界中天宫的等级最低,天宫下降的某些神仙妖怪如奎星,如白鹿,如玉兔就菜的很,无不被悟空打的抱头不着。在这些神怪面前,悟空仍然可以找得到自尊。
3,地上比较厉害的神魔。孙悟空成道之后有六个结拜兄弟,我们可以认为这六个怪物的实力跟悟空都差不多,比如老牛。在地上妖怪里,一般来说就不大能胜过悟空了,因为毕竟法力来源有限,地上象菩提那样法力高深又收徒不负责任的主毕竟不多,所以在地上的妖怪我们可以认为极限跟悟空相等,除了老牛,在这一阵营我们还可以找到六耳猕猴。另外黑熊也勉强进的来。——不要瞧不起熊,悟空还不是猴子?
4,地上不怎么厉害的神魔,那就多了。猪八戒沙和尚都可以算一数。此外什么车迟国的道人,隐雾山的豹子,黑河小龙,蜘蛛,蜈蚣……等等,黄毛老鼠跟无底洞美丽的老鼠虽然跟神佛都挂上点边,本质上也属于这一范畴,这些怪物是悟空立功的主体。是悟空成佛的保障。
三,其实悟空的道行真的并没有多少,他手里的家伙只好吓吓龙王罢了,那只是大禹量海的定子,推论大禹手里象这样的东东一定还不止一个。真碰到禹王,悟空也是不如的。
悟空道行也不是很深,他在菩提处只学了武艺,筋斗跟七十二变这三项比较实用的东东而已,至于长生不死……在以后实在算不上特长。好在它毕竟是个猴子,蟠桃它啃了无数,偷御酒御宴。吃掉了老李五壶灵丹——这些才真的在另一方面填补了它道行较弱的事实,犹如初出江湖的小侠偶然得到千年灵芝……
而且悟空自身的性格也不怎么着,它总骄傲,目中无人,直到最后才懂得谦虚,用时髦的理论讲这就是悟空的本质在庞大的封建现实面前屈服,但从道上说,这何尝不是悟空的进步,世界上天翻地覆就一定是好的么?……
综上,我认为悟空的武力前后水平是一致的,之所以出现‘武力下降‘的错觉,只是因为在后期它的对手的水平相应提高了而已。水涨了堤坝自然显得不够高,很正常,不足为奇。
刀塔西游孙悟空有哪些技能
刀塔西游孙悟空有腾云驾雾和大闹天宫两个技能。
悟空的“腾云驾雾”技能使得他拥有一定的突进能力,配合“定海神针”的单体晕眩,孙悟空可以很轻松的突进并控制对方后排主力输出。被动技能灵猴给孙悟空带来的是足够的暴击率以及高暴击伤害,当孙悟空堆积了一定是暴击装备时,平A的输出很高。但悟空也有弱点,在远程输出上完全是个脆皮啊,如果想要不掉血还会要重视一些打人掉血很多的远程输出的英雄,诸如白骨精、玉面狐狸之类的。
孙悟空在释放“大闹天宫”时,可以对周围范围的所有敌方造成大量伤害,同时因为孙悟空此时是免疫任何控制效果的,所以找准一个对面主力并跟住他,但最好的时机是在团战后期敌方英雄血都耗的差不多的时候开大,这时候就是转到一个杀一个转到两个杀一双,所以悟空的大招要看准时机放,这样的话就可以对敌方造成更大的伤害,让这只无所畏惧的肉猴子更快的超神。