点化教育(点化教育硬笔书法)

加盟中国点化教育好不好

中国点化教育主要是做书画教育的,里面的老师都确实蛮有名、有实力的,如果想做书画类型的,个人觉得还是值得选择的.

法性与法相要清晰

以下仅供参考。

关于善恶的定义我们一定要清楚，善恶都是针对事物的性质而言的，它们在性质上是不一样的。事物的性质可以认为是法相，法相是有差异的。善恶也有相同的地方，那就是它们从法性的角度看的话，是相通的。所以恶人被美化成了大善人、活菩萨，这种“把恶行当作善行”的混乱、颠倒的所谓“念念向善”，问题就出在将法性的相同与法相的不同搞混了。

丁福保《佛学大辞典》：“【法性】又名实相真如，法界，涅盘等，异名同体也。性之为言体也，不改也，真如为万法之体，在染在净在有情数在非情数，其性不改不变，故曰法性。”这里提到了无论在染（恶法），还是在净（善法），法性都是一致的。

《佛学次第统编》：“【法相】诸法一性而相万殊，由万殊之相以言法，故曰法相。”这里提到了事物的法性同而法相有差异。

我们要注意的是，领悟到了事物在本性上是一致的之后，一定还要生起善用（妙用），既不要执著于顽空而不生妙用，又不可以生起恶的心行。因为只有善才是符合佛性的道理的。善的妙用称为“用大”。《起信论》：“三者用大，能生一切世间出世间善因果故。”

2007年8月25日发布于博客圈

http://q.blog.sina.com.cn/gxdlianhua/bbs/topic/tid=1920

如何与“调皮大王”相处

首先分析每个调皮大王的特点，做到对症下药。如：有的幼儿虽然很调皮，不听指挥，但是乐意帮助别人，我便让他帮助班级分发玩具、碗筷，让他体验到集体生活的快乐；有的幼儿喜欢乱跑、不参加集体活动，但他喜欢看动画片，我便请他给小朋友，讲动画片的故事，有的幼儿喜欢动手动脚打人，我便请他带领小朋友做武术操。总之，多找找这些调皮大王的调皮点，把他们的调皮点化为教育点。

其次在班级内树立他们的威信。

这些调皮大王的班里往往是班级的另类，小朋友集体活动时都好排斥他们，不和他们玩，我便引导幼儿说说某某小朋友除了打人不好，他还有哪些好的、值得我们学习的地方，让小朋友发现这些调皮大王的优点，与他们做朋友：还有当他们与别人发生冲突时，让调皮大王先讲理由，让他们觉得老师尊重他、关心他，逐步树立他们在班级中的自信心。

最后与家长联系，共同教育调皮大王。

经验告诉我们，调皮大王总有调皮的原因，孩子是一张白纸，家庭环境占有很大一部分原因，有的是爷爷奶奶宠爱的，有的是父母工作忙，放任自流的，有的是家庭变故或搬家等环境造成心理障碍的，我们要将幼儿家庭环境了解清楚，掌握家长的教育观念，然后再将正确的家教观念，与他们交流并分析该幼儿的特点，与家长达成共识，共同在家在园同步教育这些调皮大王。

总之，与调皮大王相处要讲究艺术，不能急燥，相信一份耕耘，一份收获，只要采取了相应的方法，这些调皮大王都能变成聪明大王。

阿弥陀佛,忏悔!为什么明明知道是错的还要去做?

看来你没有恒心,没有恒心,你不能说自己是学佛的,只能是信仰,是广大的众生的一个,是要醒悟的对象,也是要等着点化的和受教育的,如果有人说,你心不诚,也不为过,但我不会这么说,因为你只是心中有一些放任,还是沉迷于苦海中,没有醒悟透的人. 还是一句话对现在的你很合适,回头是岸!而你还停留在这个阶层.

格言，名言的心得体会

在我们的人生发展中，很重要的一个问题是需要从有经验的人的身上，学到一些生活的知识和常识，避免我们走弯路。尤其是青年人，是人生很重要的一个阶段，也是我们“三观”（即人生观、价值观和世界观）形成的一个时期，有时候，一个人很难靠自己做出一个正确的选择，如果我们能够听从一些成年人或者老师的建议、忠告，就会使我们作出更明智的选择。实际上，人生名言就是给我们青年提供了一种建议和忠告，帮助我们在人生发展的重要阶段，确立好正确的人生观、价值观和世界观。

名言有这么几个特征：

第一，它具有真实性。人生名言的来源都是作者自己本身对生活的体验和感悟，只有有过一种对生活的深刻体验和深刻感悟，才可能留下人生的名言。所以从这个意义上讲，人生名言具有真实性的特征。这种真实的体验对年轻人是一种最好的“营养”，所以我们应该吸收它。

第二，它具有经典性。构成人生名言的东西一定是经过了对体验感悟的升华。用最精辟的语言、最精炼的表达方式，把自己最深刻的思想感受表达出来，所以我认为它具有经典性。

第三，它具有持久性。这个持久性表现在首先人生名言一定会具有一个普适性的特征，它能够普遍的适应很多人的生活，便于流传，会唤起人们的一种共鸣或者同感，从这个意义上来讲的话，人生名言总是很持久存在的东西。

从人生名言的特征来讲，青年人在学习、体会这些人生名言的时候，我们本身就是一个成长的过程。但是，我们在继承、体验这些人生名言的过程当中一个很重要的问题，就是要引发青年人对自己未来发展的一种创造性的思考。人是需要点化的，我们受教育的过程就是一个被点化的过程，所以人生名言会给我们一种点化，使我们能够出现更多新的想法，能激发我们的创造性，所以我认为人生名言对当代大学生的成长，不仅仅是一般意义上的影响关系，更是一个激发创造的关系，换句话说，这种创造性的激发，是我们学习人生名言的最高的价值追求。

教诲的近义词

教导传授教授点化

我该做什么?

剩下的一年好好学别怕吃苦你说你毅力不好这就是借口为自己懒惰找借口往后的路还长着呢加油吧!

孩子在学校被高年级的同学要钱该去找校长吗

建议先找孩子的班主任。

学校教育的最终目标是使学生成为人格完善、身心健康、发展全面的真正意义上的社会人，它是一种艰巨的、庞大的、成人的教育。总而言之，就是学校要把学生培养成为有良好品德和教养的人。而有良好品德和教养在很大程度上就表现为学生有良好的习惯——求真、求善、求美的思想和习惯，包括良好的生活习惯、行为习惯、学习习惯、思维习惯等；良好品德和教养还体现在学生的思想行为特征呈现为好人、善人、高尚之人的倾向。良好品德和教养是在学校、家庭生活和社会交往中点点滴滴地积淀而形成的，这除了通过学生自身的德性内化获得之外，还离不开教师（可以成为老师的人）的指引与点化。教师教育的时机在学校生活中无时不有，无处不在。教育，不仅仅是思想品德课或班会课等所承担的职责，它的价值和意义弥散、蕴藏、溶解在学生在学校生活的每一个时刻、每一个空间中，而它在形式上可能表现为琐碎、平常、世俗。教育应是一种平等的对话。教师这个角色有着丰富的含义，他们应当是小学生明天美好生活的指引者和建设者，应当是小学生今天幸福生活的缔造者和保护者。教师不是保姆，也不是警察。学生不喜欢教训者、监督者，学生需要的是“朋友”、“先生”。学生不欢迎的是以上对下，以强欺弱式的谈话，更讨厌向家长告状，他们欢迎的是通情达理、开诚布公的交流、沟通。