我在长安开酒肆(我在长安开酒肆菜谱)

归来饱饭黄昏后是什么诗人什么朝代?

原文(草铺横野六七里)

吕岩字：【洞宾】　　草铺横野①六七里，笛弄②晚风三四声。　　归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣③卧月明。　　注释　　①横野：宽阔的原野　　②弄：逗弄。　　③蓑衣：棕或草编的外衣，用来遮风挡雨。　　译文　　绿草如茵，广阔的原野，一望无垠。笛声在晚风中断断续续地传来，悠扬悦耳。牧童放牧归来，在黄昏饱饭后。他连蓑衣都没脱，就愉快地躺在草地上看天空中的明月。　　赏析　　《　　牧童艺术作品图片1(16张)牧童》一诗，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图。我们看到了牧童生活的恬静与闲适。透过诗，我们也看到了作者内心世界对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往：广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时断时续，随风飘扬。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。表现了孩子无忧无虑天真烂漫的天性。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在我们的视野里的。　　“铺”字，把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉表现出来了。　　“弄”字，更写出了一种情趣，把风中笛声时断时续悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味传达出来了。　　在这里，六七里和三四声不是指确定的数字而是为了突出原野的宽阔的乡村傍晚的寂静。　　中心　　表达了作者内心世界对远离喧嚣、安然自在的生活状态的向往。　　作者简介　　吕岩　　[唐]（约公元八七四年前后在世）一名岩客。字洞宾，河中永乐（一云蒲坂）人。（唐才子传作京兆人。此从全唐诗）生卒年均不详，约唐僖宗乾符初前后在世。咸通初中第，两调县令。值黄巢之乱，遂携家归终南，放迹江湖间。相传他后来在长安酒肆，遇到仙人锺离权，遂得道，不知所终。这就是民间盛传的“黄粱梦”故事，许多小说家戏曲家，都取以为小说、戏曲的题材。岩所作诗，流传甚多，全唐诗辑为四卷，行于世。　　牧童艺术作品图片2(7张)　　补充：　　吕岩（一作嵒）为五代宋初著名道士。号纯阳子。一说名洞宾，一说字洞宾。其里籍、生卒年均不详。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人。世传“八仙”之一。咸通年间中举进士，曾两为县令。黄巢起义时，携家人入终南山学道，相传他后来在长安酒肆，遇到仙人汉钟离，遂得道，不知所终。　　他大约生于唐末，卒于宋初，与陈抟为同时代人。至于后人将他的生活时代上推至唐开元（713～741）中，则是附会唐人沈既济《枕中记》所记道者吕翁事。此外尚有颇多传说，纷纭不一。比较可信是《国史》的记载：吕洞宾本儒生，因科场不利，而转学道，遇五代隐士钟离权授以内丹道要，隐居终南山，活动于关中等地。“年百余岁，而状貌如婴儿。世传有剑术，时至陈抟室”，与陈抟、李琪（一作“李奇”）等传奇人物交往。好以诗言内丹旨要，对钟吕金丹道的形成作出了贡献。有弟子北宋施肩吾（华阳子）传其道。　　吕洞宾以内丹为修仙径路，兼摄禅宗，自称“幼习儒业，长好性宗，修天爵而弃人爵，鄙顽空而悟真空。天爵止于人事，真空不离因缘”。指出：“修炼丹者，先正其炉。”身为丹炉，神气精液为药物，目、耳、口、鼻为炉之八门，“常固守之”，勿伤内真，“然后于天地之炉、造化之鼎，调和药物，匹配阴阳，制炼神气”。认为“顺天道者，常存其身之元阳真一太和纯粹之气，则坐致长生”，并说“其要在乎变炼五行而已”。主张一日当一年，昼法春夏，夜法秋冬，“升降阴阳，运行四序”，昼夜终始修炼。又认为，“性命根源，归乎一气。其来也，有一夫一妇焉；其去也，有三男三女焉。金男采黄芽于九宫之台，玉女收白雪于十二楼。水中起火，以分八卦；阴内炼阳，以别九州。于是三田和会而火龙出于昏衢，千日功成则游于蓬岛矣。其要盖十有八焉：小成之道七，中成之道六，大成之道五”。提出修炼当从消除六欲七情着手，泻心之积气而集其神。行肘后之法，即透过尾闾将药物搬上背以入脑，要存想龙虎河车，使上起，但应防止肾之虚阳入顶而引起上壅生热，故须震、坎、艮三男和巽、离、兑三女“俯仰开辟，节次升存，过关勿急”。继行飞金晶，“一撞三关”，直入上宫。炼之既久，如虑太过，则吐玉液炼其形。另尚有金液还丹炼形等法。其诗词，如“一粒粟中藏世界，二升铛内煮山川”、“饮海龟儿人不识，烧山符子鬼难看”等，奇谲诡异，尤脍炙人口。北宋以后，历代有人假托吕洞宾之名（或称“回道士”、“回客”、“回山人”等），行种种异事，故神化事迹迭出。民间信仰吕洞宾者甚盛。宋代道教学者曾慥编《集仙传》，称唐五代成道之士中“独纯阳子吕公显力广大”。托名吕洞宾的“自传”即称其遇钟离、苦竹真人，得金丹、驱鬼之道。“吾得道年五十，第一度郭上灶，第二度赵仙姑”，“常游两浙、汴京、谯郡。尝著白襕角带，右眼下有一痣，如人间使者，筋头大。世言吾卖墨，飞剑取人头，吾闻哂之。实有三剑：一断烦恼，二断贪嗔，三断色欲，是吾之剑也。世有传吾之神，不若传吾之法；传吾之法，不若传吾之行。何以故？为人若反是，虽握手接武，终不成道”。元代道士苗善时更编为《纯阳帝君神化妙通纪》七卷，汇集一百零八化故事。因而吕洞宾也为帝王所崇奉，宋宣和元年（1119）敕封“妙通真人”，元世祖至元六年（1269）赠“纯阳演正警化真君”，至大三年（1310）加封为“纯阳演正警化孚佑帝君”。　　相传吕洞宾传有钟离权所授《灵宝毕法》十二科，为钟吕金丹道教典。自著《九真玉书》一卷（《宋史·艺文志》著录，即《道枢》卷二十六之一篇）、《肘后三成篇》一卷（《直斋书录解题》著录，即《道枢》卷二十五之一篇。《直斋录》又著录《纯阳真人金丹诀》一卷，谓即此篇，略有不同）。其丹道思想尚散见于《道枢》之《五戒》《众妙》《指玄》等篇中；诗词有南宋夏元鼎编《金丹诗诀》，与杨亿所说“世所传者百余篇”吻合，其中一些诗句为杨亿所引，依托之作较少；单行本《沁园春丹词》有数家注本。《正统道藏》所收《纯阳真人浑成集》为元道士何志渊所编，真伪杂糅。《吕祖志·艺文志》又增添《敲爻歌》、杂曲十首等，更不可信。《吕公窑头坯歌》虽见录于《直斋书录解题》，然其中竟有“富郑公”（富弼），“张尚书”（张商英）、“赵枢密”（赵鼎）等名，显系南宋人伪作。《道藏辑要》收录署名吕著的作品，多为后人依托或扶乩降笔。《吕祖全书》绝大部分也是伪作。

金鼎之歌的歌词

歌词“心有灵犀一点通”出自歌曲《盛唐夜唱》。

歌名：盛唐夜唱

作词：EDIQ

作曲：霹雳离魂

歌手：EDIQ

歌词：

奉天承运，皇帝诏曰：

龙膏酒我醉一醉，把葡萄美酒夜光杯

颁赐群臣品其味，金鼎烹羊记得添肉桂

胡姬酒肆灯花泪，以黄金销尽一宿魅

雾雨轻挠美人背，赏丝竹罗衣舞纷飞

鱼玄机，还不速为朕献舞一曲？

长安柳絮飞，箜篌响，路人醉

画舫湖上游，饮一杯来还一杯

水绣齐针美，平金法，画山水

诗人笔言飞，胭脂扫娥眉

烟花随流水，入夜寒，寒者醉

今朝花灯会，提花灯谜猜一对

阳羡茶浮水，琵琶绕，玉笛回

丁祭佾舞备，铜镜云鬓美

脚腕间璎珞如翡翠，飞天绘

院落中百花还挂着露水

客栈里将军已征战回

战马还未睡着，佳人盼着月归

盛唐城门内，智者狂，痴者悲

愚者酒一壶，依柳早就入睡

裴旻将军舞剑器，划惊堂一虹动天地

豪卷添墨长安曲，将狂草一笔指张旭

再后来，古人又言：

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通

长安柳絮飞，箜篌响，路人醉

画舫湖上游，饮一杯来还一杯

水绣齐针美，平金法，画山水

诗人笔言飞，胭脂扫娥眉

烟花随流水，入夜寒，寒者醉

今朝花灯会，提画灯迷猜一对

阳羡茶浮水，琵琶绕，玉笛回

丁祭佾舞备，铜镜云鬓美

脚腕间璎珞如翡翠，飞天绘

院落中百花还挂着露水

客栈里将军已征战回

战马还未睡着，佳人盼着月归

瓦如翚斯飞，雕琉璃，迎风吹

盛唐扬长帆，一句诗还一场醉

皇梁盘龙背，上银鳞，气势辉

银月飞天舞，空留西厢我不回歌词“心有灵犀一点通”出自歌曲《盛唐夜唱》。

歌名：盛唐夜唱

作词：EDIQ

作曲：霹雳离魂

歌手：EDIQ

歌词：

奉天承运，皇帝诏曰：

龙膏酒我醉一醉，把葡萄美酒夜光杯

颁赐群臣品其味，金鼎烹羊记得添肉桂

胡姬酒肆灯花泪，以黄金销尽一宿魅

雾雨轻挠美人背，赏丝竹罗衣舞纷飞

鱼玄机，还不速为朕献舞一曲？

长安柳絮飞，箜篌响，路人醉

画舫湖上游，饮一杯来还一杯

水绣齐针美，平金法，画山水

诗人笔言飞，胭脂扫娥眉

烟花随流水，入夜寒，寒者醉

今朝花灯会，提花灯谜猜一对

阳羡茶浮水，琵琶绕，玉笛回

丁祭佾舞备，铜镜云鬓美

脚腕间璎珞如翡翠，飞天绘

院落中百花还挂着露水

客栈里将军已征战回

战马还未睡着，佳人盼着月归

盛唐城门内，智者狂，痴者悲

愚者酒一壶，依柳早就入睡

裴旻将军舞剑器，划惊堂一虹动天地

豪卷添墨长安曲，将狂草一笔指张旭

再后来，古人又言：

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通

长安柳絮飞，箜篌响，路人醉

画舫湖上游，饮一杯来还一杯

水绣齐针美，平金法，画山水

诗人笔言飞，胭脂扫娥眉

烟花随流水，入夜寒，寒者醉

今朝花灯会，提画灯迷猜一对

阳羡茶浮水，琵琶绕，玉笛回

丁祭佾舞备，铜镜云鬓美

脚腕间璎珞如翡翠，飞天绘

院落中百花还挂着露水

客栈里将军已征战回

战马还未睡着，佳人盼着月归

瓦如翚斯飞，雕琉璃，迎风吹

盛唐扬长帆，一句诗还一场醉

皇梁盘龙背，上银鳞，气势辉

银月飞天舞，空留西厢我不回

那白马银枪岂知羞煞多少红妆歌词

歌曲名字叫做《不寿》！

不寿

词：逸年

曲：钟无艳

即使被世人嘲笑贪嗔痴的妄想

明知不自量力却还是这样奢望

他曾站在这里仔细讲述你模样

说那样相遇仿佛仍是梦中一场

兜兜转转还是回到最初的地方

原谅他懦弱终是不敢迎你目光

唯有握紧手中这杆长枪守你天地一方

纵前路被火光烧至绝望

相思当归归路长闻芍药千里香

看乱红坠落在落星湖随微风碧波荡

山脚下药庐中聆听一室静谧时光

和瀑布声飞响你抚琴时的悠扬

他躲在另一旁只敢沉默中猜想

猜想一帖一针一剂被写满泛黄纸张

或碧落或鸿雁在你隽秀字迹上

可会有那一行是载满他名字的墨香

为你而甘愿戍军楼兰背井离乡

日夜投奔换得了一身铁甲戎装

那白马银枪岂知羞煞多少红妆

从无人问他背脊又添几多新伤

大漠孤烟中默默拥着回想

似这般种种穿过的无数细水流长

但愿金戈征伐离你远去马革裹尸何妨

长安夜夜笙歌酒肆画舫

相思当归归路长闻芍药千里香

看乱红坠落在落星湖随微风碧波荡

山脚下药庐中聆听一室静谧时光

和瀑布声飞响你抚琴时的悠扬

他躲在另一旁只敢沉默中猜想

猜想一帖一针一剂被写满泛黄纸张

或碧落或鸿雁在你隽秀字迹上

可会有那一行是载满他名字的墨香

他爱的那样卑微还要故作坚强

风沙中驼铃声可是也能敲入你心上

情深至难言语然而愚笨不懂开口

静待思绪沉淀攒许多陈年过往

我不甘心却只能听他所思所想

都牵挂在那千里之外的一缕药香

你已变作习惯是他虔诚的信仰

即使埋骨他乡也要你为挡最后的风霜

黄沙席卷战场热血染红了城墙

仍在最后时分呢喃你姓名小字怀章

吕洞宾有诗词吗？

吕洞宾从小饱读诗书，满肚子学问，出口成章，但几举进士而不第。细阳子学富五车，才高八斗，为什么屡试不第呢？这就是所谓“仙文不入俗人眼，非是朱衣不点头”。46岁时（一说64岁）吕洞宾又去赴试，在长安一酒肆中遇到一位道士，偶书壁，纯阳子万分惊异，但见道士相貌奇古，诗意飘逸，仙味十足，便辑拜问其姓氏。

道士呵呵一笑，道：“吾钟离权，云房其字也。君可吟一绝，予欲观子之志。”吕洞宾当即挥笔题诗一首，曰

生在儒家遇太平，

悬缨垂带布衣轻，

谁能世上争名利，

臣侍玉皇斗上清。

汉钟离看罢，不禁喜上眉稍，欢悦之情不甚言表，于是邀吕洞宾在酒肆中同榻而卧。汉钟离执炊，亲煮黄粱，洞宾在店中昏昏入睡。

在梦中，吕洞宾以举子进京赴试，状元及第，历任台谏、翰苑、秘阁及指挥使，无不备历。任要职近40年，后又任丞相10年，两娶富贵家女为妻，生子婚嫁早毕。孙、甥绕膝，簪笏满门。权显名赫，荣华富贵。偶因上殿应时差错，被治重罪，抄没家产，妻离子散，流放于岭南。一身孑然，劳苦憔悴，立风雨中方兴长叹，忽然梦觉，黄粱饱尚未煮熟。

这时云房生先汉钟离笑吟道：

黄梁犹未熟，一梦到华胥。

吕洞宾顿时彻悟到，高官厚禄，富贵荣华，只不过转瞬间的事，乃拜汉钟离为师，祈求度世之术。

饮中八仙歌译文

饮中八仙歌

知章骑马似乘船，

眼花落井水底眠。

汝阳三斗始朝天，

道逢麴车口流涎，

恨不移封向酒泉。

左相日兴费万钱，

饮如长鲸吸百川，

衔杯乐圣称避贤。

宗之潇洒美少年，

举觞白眼望青天，

皎如玉树临风前。

苏晋长斋绣佛前，

醉中往往爱逃禅。

李白一斗诗百篇，

长安市上酒家眠，

天子呼来不上船，

自称臣是酒中仙。

张旭三杯草圣传，

脱帽露顶王公前，

挥毫落纸如云烟。

焦遂五斗方卓然，

高谈雄辩惊四筵。

注释译文

注释

1.知章：即贺知章，越州永兴（今浙江萧山）人，官至秘书监。性旷放纵诞，自号”四明狂客”，又称“秘书外监”。他在长安一见李白，便称他为“谪仙人”，解所佩金龟换酒痛饮。这两句写贺知章醉后骑马，摇摇晃晃，像乘船一样。醉眼昏花，跌落井中犹不自知，索性醉眠井底。这是夸张地形容其醉态。

2.汝阳：汝阳王李琎，唐玄宗的侄子。朝天：朝见天子。此谓李痛饮后才入朝。麴车．酒车。移封：改换封地。酒泉：郡名，在今甘肃酒泉县。传说郡城下有泉，味如酒。故名酒泉。

3.左相：指左丞相李适之，742年（天宝元年）八月为左丞相，746年四月，为李林甫排挤罢相。长鲸：鲸鱼。古人以为鲸鱼能吸百川之水，故用来形容李适之的酒量之大。衔杯：贪酒。圣：酒的代称。《三国志·魏志·徐邈传》：尚书郎徐邈酒醉，校事赵达来问事，邈言“中圣人”。达复告曹操，操怒，鲜于辅解释说：“平日醉客，谓酒清者为圣人，酒浊者为贤人。”李适之罢相后，尝作诗云：“避贤初罢相，乐圣且衔杯。为问门前客，今朝几个来？”此化用李之诗句，说他虽罢相，仍豪饮如常。

4.宗之：崔宗之，吏部尚书崔日用之子，袭父封为齐国公，官至侍御史，也是李白的朋友。觞：大酒杯。白眼：晋阮籍能作青白眼，青眼看朋友，白眼视俗人。玉树临风：崔宗之风姿秀美，故以玉树为喻。

5.苏晋：开元间进士，曾为户部和吏部侍郎，长斋：长期斋戒。绣佛：画的佛像。逃禅：这里指不守佛门戒律。佛教戒饮酒。苏晋长斋信佛，却嗜酒，故曰“逃禅”。

6.李白：以豪饮闻名，而且文思敏捷，常以酒助诗兴。《新唐书·李白传》载：李白应诏至长安，唐玄宗在金銮殿召见他，并赐食，亲为调羹，诏为供奉翰林。有一次，玄宗在沉香亭召他写配乐的诗，而他却在长安酒肆喝得大醉。范传正《李白新墓碑》载：玄宗泛舟白莲地，召李白来写文章，而这时李白已在翰林院喝醉了，玄宗就命高力士扶他上船来见。

7.张旭：吴人，唐代著名书法家，善草书，时人称为“草圣”。脱帽露顶：写张旭狂放不羁的醉态。据说张旭每当大醉，常呼叫奔走，索笔挥洒，甚至以头濡墨而书。醒后自视手迹，以为神异，不可复得。世称“张颠”。

8.焦遂：布衣之士，事迹不详。卓然：神采焕发的样子。

译文

贺知章酒后骑马，晃晃悠悠，如在乘船。他眼睛昏花坠入井中，竟在井底睡着了。汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车，酒味引得口水直流，为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。左相李适为每日之兴起不惜花费万钱，饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事，以便让贤。崔宗之是一个潇洒的美少年，举杯饮酒时，常常傲视青天，俊美之姿有如玉树临风。苏晋虽在佛前斋戒吃素，饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。李白饮酒一斗，立可赋诗百篇。他去长安街酒肆饮酒，常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴，召他为诗作序，他因酒醉不肯上船，自称是酒中之仙。张旭饮酒三杯，即挥毫作书，时人称为草圣。他常不拘小节，在王公贵戚面前脱帽露顶，挥笔疾书，若得神助，其书如云烟之泻于纸张。焦遂五杯酒下肚，才得精神振奋。在酒席上高谈阔论，常常语惊四座。[

李白的诗歌

关山月明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。古风（其一）大雅久不作，吾衰竟谁陈？王风委蔓草，战国多荆榛。龙虎相啖食，兵戈逮狂秦。正声何微茫，哀怨起骚人。扬马激颓波，开流荡无垠。废兴虽万变，宪章亦已沦。自从建安来，绮丽不足珍。圣代复元古，垂衣贵清真。群才属休明，乘运共跃鳞。文质相炳焕，众星罗秋旻。我志在删述，垂辉映千春。希圣如有立，绝笔于获麟。古风（其十五）燕昭延郭隗，遂筑黄金台。剧辛方赵至，邹衍复齐来。奈何青云士，弃我如尘埃。珠玉买歌笑，糟糠养贤才。方知黄鹄举，千里独徘徊。子夜四时歌：秋歌长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征？子夜四时歌：冬歌明朝驿使发，一夜絮征袍。素手抽针冷，那堪把剪刀。裁缝寄远道，几日到临洮？长干行妾发初复额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。十四为君妇，羞颜未尝开。低头向暗壁，千唤不一回。十五始展眉，愿同尘与灰。常存抱柱信，岂上望夫台！十六君远行，瞿塘滟滪堆。五月不可触，猿鸣天上哀。门前迟行迹，一一生绿苔。苔深不能扫，落叶秋风早。八月蝴蝶黄，双飞西园草。感此伤妾心，坐愁红颜老。早晚下三巴，预将书报家。相迎不道远，直至长风沙。春思燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏？庐山谣寄卢侍御虚舟我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓障凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。梦游天姥吟留别海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霓明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！金陵酒肆留别风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长？宣州谢脁楼饯别校书叔云弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。长相思长相思，在长安。络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。美人如花隔云端。上有青冥之高天，下有渌水之波澜。天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。长相思，摧心肝。峨眉山月歌峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。行路难三首之一金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。行路难三首之二大道如青天，我独不得出。羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折节无嫌猜。剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？行路难，归去来！塞下曲六首（其一）五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。将进酒君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。赠孟浩然吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。渡荆门送别渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

一封休书我休了你男女对唱的歌词有一句一封休书我休了你

休书

前奏：小女子年方二八

正是青春年华）

是谁的三寸金莲等他的富贵无边

是谁的胭脂扣儿染红扇面的风月

他随手写下的字碎在你冰凉枕边

他笑把新人酒对

你凌乱在花间

（啊哈…）

给我一封休书我搬到了东街

忘了洪同县我在红尘外面

给我一封休书

我开个茶店

挣一枚一文铜钱攒下来世的嫁奁

给我一封休书我搬到了东街

忘了洪同县我在红尘外面

给我一封休书

我开个茶店

挣一枚一文铜钱攒下来世的嫁奁

是谁的三寸金莲等他的富贵无边

是谁的胭脂扣儿染红扇面的风月

他随手写下的字碎在你冰凉枕边

他笑把新人酒对你凌乱在花间

钗儿新花斜鬓柳腰纤纤浪里行

酒肆东巷停一停那个女子在窗下笑盈盈

给我一封休书我搬到了东街

忘了洪同县我在红尘外面

给我一封休书我开个茶店

挣一枚一文铜钱攒下来世的嫁奁

给我一封休书我搬到了东街

忘了洪同县我在红尘外面

给我一封休书我开个茶店

挣一枚一文铜钱攒下来世的嫁奁

给你金送你银绫罗绸缎行不行

奴家别名颜如玉胭脂红红惹了腥

钗儿新花斜鬓柳腰纤纤浪里行

酒肆东巷停一停那个女子在窗下笑盈盈

是谁的三寸金莲

他随手写下的字.

给我一封休书我搬到了东街

忘了洪同县

我在红尘外面

给我一封休书我开个茶店

挣一枚一文铜钱攒下来世的嫁奁

给我一封休书我搬到了东街

忘了洪同县我在红尘外面

给我一封休书我开个茶店

挣一枚一文铜钱攒下来世的嫁奁

啦..啦..啦..啦

给我一封休书

我搬到了东街

忘了洪同县我在红尘外面

给我一封休书我开个茶店

挣一枚一文铜钱攒下来世的嫁奁

李白少年行翻译

异族歌姬陵年少金市东,银鞍白马度春风.落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中译: 长安阔少在金饰市场的东部游玩,骑着白马踏着银色的马鞍得意洋洋.马蹄踏遍长安的落花不曾停歇,他究竟是去哪呢?他笑着进入了异族歌姬的酒坊中.

繁华背后配什么古诗

1 长安一片月,万户捣衣声2 冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲3 三月三日空气新,长安水边多丽人4 暗闻歌吹声,知是长安路5 百千家似围棋局,十二街如种菜畦6 九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒7 渭水收暮雨,处处多新泽.宫苑傍山明,云林带天碧8 风舞槐花落御沟,终南山色入城秋9 长安大道连狭邪,青牛白马七香车(卢照邻《长安古意》)10 长安雪后似春归,积素凝华连曙辉(岑参《和祠部王员外雪后早朝即事》)11 沽酒长安陌,一旦起楼高百尺(韦应物《酒肆行》)12 长安九城路,戚里五侯家(皇甫冉《长安路》)13 长安回望绣成堆,山顶千门次第开(杜牧《过华清宫绝句三首》其一)