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加拿大大北方星影片公司2000年出品 上海电影译制厂译制 导演：斯图尔特·拉菲尔 主演：布莱恩·布朗 汤姆·杰克森 内容：在一个叫“棕熊瀑布”的山坡上，已经垂垂老矣的老哈里正带着幼小的简妮弗和小乔舒亚在露营，突然听到动静并闻到一种气味，他当然知道谁来了，因为这气味他太熟悉了。老哈里向两个孩子讲起了他小时候的一段带有传奇色彩的往事…… 那时候哈里还小，在一家博物馆工作的父亲奔走于世界各地而长期在外，父亲送的一只指南针就成了小哈里的心爱之物和对父亲珍贵的纪念。这时，母亲因病去世了，孤单的小哈里只好进了一所毫无生趣的寄宿学校。 父亲泰龙终于风尘仆仆地回来了。他带走了小哈里，在一个小镇上召募五名猎手协助，计划活捉一只棕熊。 一行人进入了辽阔的北美草原，小哈里的任务是在地图上标出行进的路线并做些记录。他看到一只可爱的猎犬并对它进行爱抚，却遭到猎犬的主人——粗野凶残的猎手吉内的痛斥。哈里对这个野蛮的汉子很反感。 他们遇到了一群野牛，泰龙带小哈里追了上去，在过一条小河时，哈里从马上摔了下来。这时他看到河边来了两只小熊，它们的身后站着它们的母亲——一只高大威猛的母棕熊。一转眼，三只熊却不见了。为了防止它们受到伤害，哈[LL]里没有把所见到情况告诉父亲泰龙。后来父亲的好友乔舒亚告诉他，他的爷爷是一个能干的猎人，成功地猎杀了一只棕熊后突然失踪，只给儿子泰龙留下了一只指南针，泰龙这次要活捉棕熊似乎和这件事不无关系。 身躯高大的棕熊闯到了营地，引起猎手们的骚乱，吉内被棕熊抓伤，其他猎手们遍寻闯入者均无所获，就认定它跳悬崖摔死了。猎手们看到了那两只小熊，就把它们促住并带回了营地，善良的小哈里怕小熊们挨饿，就一个人去喂它们，可回头一看那只高大的棕熊就站在自己身边!哈里吓得昏了过去。母棕熊在猎手们赶来之前把小哈里叼走了。 小哈里的失踪使泰龙焦急万分，立刻带领猎手们寻找和营救，甚至当许多猎手受伤，自己的手臂也断了之后仍然没有停止，但他的努力一无所获。其实这时候的小哈里一直像人质一样在母棕熊押送下向前走去，一路上他吃虫子、吃树果、吃生肉和生鱼，夜里就露宿荒野。哈里也不是没逃过。有一次他乘木排顺河而下出逃，可一上岸就遇上了狼群，是赶来的母棕熊使他化险为夷。在这段相处的日子里，哈里发现母棕熊对他并无恶意，他们甚至成了朋友，直到远远看到营地的小木屋时，哈里才意识到母棕熊的多日奔走其实有着自己的目标，它是在跟随营地迁移的路线，要找回自己的小熊。 哈里赶回营地，企图说服猎手们放了小熊，可是遭到吉内的强烈反对，这个自负的家伙为雪受伤之耻，决心杀死母棕熊泄愤。小哈里为救母棕熊与吉内展开了激烈的搏斗，哈里的父亲泰龙也赶来帮助哈里，终于将吉内打垮，也使吉内的帮凶兰克之流得到震慑。母棕熊免遭毒手，小熊也被放了出来，棕熊一家终于团聚了。 看到哈里对棕熊是那样拼死相救和一往情深，泰龙似乎也打消了要活捉棕熊的念头，他觉得哈里长大了，成熟了，他愿意尊重哈里的想法和意愿。他和哈里一样满怀喜悦地目送棕熊一家安然地踏上了归途…… ……老哈里的叙述结束了，他打发两个孩子睡下之后，立刻到林子边轻声呼叫，从林子里走出一个庞然大物——棕熊。从它与老哈里亲热的样子可以看出他们显然是老相识了，因为这只熊是哈里当年遇到的那只母棕熊的曾孙，老哈里和它可以说是世代之交了。 人与动物的交流本就很感人，再加上这片子拍得很美。 所以我买票看。
关于旅鼠投海的资料
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当旅鼠的数量急剧地膨胀，达到一定的密度，例如一公顷有几百只之后，奇怪的现象就发生了：这时候，几乎所有的旅鼠一下子都变得焦躁不安起来，它们东跑西颠，吵吵嚷嚷，且停止进食，似乎是大难临头，世界末日就要到来似的。这时的旅鼠不再是胆小怕事，见人就跑，而是恰恰相反，在任何天敌面前它们都显得勇敢异常，无所畏惧，具有明显的挑衅性，有时甚至会主动进攻，真是有点天不怕地不怕的样子。更加难以解释的是，这时候，连它们的肤色也会发生明显的变化，由灰黑变成鲜艳的桔红，使其变得特别突出。所有这些奇怪的现象加在一起，唯一可能而且合理的解释是，它们为了千方百计地吸引猫头鹰、贼鸥、灰黑色海鸥、粗腿秃鹰、北极狐甚至北极熊等天敌的注意，以便多多地来吞食消耗它们，与自杀没有什么区别。这就是旅鼠的第二大秘密。
3.旅鼠的死亡大迁移之谜
当旅鼠的数量实在太多，而天敌数量总是有限，无论怎样地暴露自己都收效甚微。因此它们会显示出一种非常强烈的迁移意识，聚集在一起，渐渐地形成大群，开始时似乎没有什么方向和目标，到处乱窜，就像是出发之前的乱忙，正在准备似的。但是后来，不知道是谁下了命令，也不知谁带头，它们却忽然朝着同一个方向，浩浩荡荡地出发了。往往是白天休整进食，晚上摸黑前进，沿途不断有老鼠加入，而队伍会愈来愈大，常常达数百万只，逢山过山，遇水涉水，勇往直前，前赴后继，沿着一条笔直的路线奋勇前进，决不绕道，更不停止，一直奔到大海，仍然毫无惧色，纷纷地跳将下去，直到被汹涌澎湃的波涛所吞没，全军覆没为止。这就是旅鼠的第三大奥秘。
网上流行一篇署名“桑内斯”的“美文”《浩荡祭大海——奔赴死亡之约》，转自《读者》2005年第15期，据说是一位挪威癌症病人在追随旅鼠奔向死亡的旅途中，顿悟了生命的真谛：无须畏惧死亡，因为生和死都是生命的一部分。但从内容和文笔看，不像是翻译作品，当是某个国内作家的假冒之作，里面绘声绘色地描绘自己跟踪目睹数百万只旅鼠为了物种的利益，在浩浩荡荡的长途跋涉之后集体跳海自杀的场面，其实是从国内介绍“旅鼠之谜”的科普文章改编而来。
传说，当旅鼠数量达到顶峰时，它们就会自发地集体迁移，奔赴大海自杀，只留下少数同类留守并担当起传宗接代的神圣任务。迪斯尼在1958年拍摄的记录片《白色荒野》中，就记录了旅鼠成群结队地迁徙、最终跳海自杀的场面，配上了非常煽情的解说。这部奥斯卡获奖影片影响深远，使旅鼠奔赴死亡之约的动人传说在西方家喻户晓。
不过那部记录片的场面是伪造出来的。那部影片是在加拿大的阿尔伯达省拍摄的，那个地区并不产旅鼠。摄影组到北极地区向因纽特小孩买了几十只旅鼠，让它们在一个覆盖着雪的转盘上奔跑，从各个角度拍摄，剪辑后就出现了成千上万只旅鼠大迁移的情景。之后，摄影组把这些旅鼠带到悬崖上，希望拍摄它们跳到悬崖下的河中淹死的场面。不料旅鼠却不愿往下跳，在等了两天之后，不耐烦的摄影组把这些旅鼠赶下了悬崖，人为制造了跳海自杀。
旅鼠的数量为什么会出现周期性的变化，是一个还没有定论的生物学课题，可能与天敌、食物、气候、季节等因素有关系。例如，一个很明显的但还未得到证实的解释是，旅鼠数量的剧增破坏了植被，出现食物匮乏，导致大批旅鼠被饿死。然后植被开始回复，出现了新一轮的循环。实际上这并非旅鼠特有的现象，在严酷条件下生存的其他一些小动物，其种群数量也会出现类似的周期性变化。
虽然对这个问题的答案有不同的看法，但是专家们在这一点是一致的：旅鼠不会集体自杀。在旅鼠数量剧增，当地的食物变得稀少时，旅鼠和其他动物一样，会向其他地方扩散。人们观察到，在挪威山区，山上的旅鼠向山谷扩散，有一部分会逐渐到了湖边和海边，在那里安置下来。但随着后来者越来越多，有些就会试图游到对岸去，有的就被淹死了。这可能就是旅鼠集体自杀的神话的源头。
近年来也有些专家试图从旅鼠自身的变化解释其数量减少之谜。例如，随着鼠口密度的增大，旅鼠彼此之间出现了更多的社会交流和压力，导致体内激素水平出现变化，从而使其繁殖力下降，变得更有攻击性。在群体密度过大时，旅鼠的反应不是牺牲自己，而是更倾向于攻击其他旅鼠，乃至出现自相残杀。
旅鼠奔赴死亡之约的神话不会像旅鼠从天而降的神话那样轻易消失。不管专家们如何澄清，这个神话会一直被当成一个科学事实、做为一个有教育意义的自然奇观流传下去。毕竟，对许多人来说，一个美丽的谎言胜过冷酷的事实。
北极旅鼠
警觉地注视周围的动静
旅鼠是一种极普通、可爱的小动物，常年居住在北极，体形椭圆，四肢短小，比普通老鼠要小一些，最大可长到15厘米，尾巴粗短，耳朵很小，两眼闪着胆怯的光芒，但当被逼得走投无路时，它也会勃然大怒，奋力反击。爱斯基摩人称其为来自天空的动物，而斯堪的纳维亚的农民则直接称之为“天鼠”。这是因为，在特定的年头，它们的数量会大增，就像是天兵天将，突然而至似的。
旅鼠虽为哺乳动物，但其繁殖能力是很强的。在北极的3月份，当北极狐为求偶而发出的粗哑尖叫声打破了宁静的苔原带时，旅鼠早已产下了第一窝仔，并在雪下忙于抚养其新生的子女。赶上好年头，一只母旅鼠一年可生产6～7窝，新生的小旅鼠出生后30天便可交配（最高的记录是出生后14天便可交配），经20天的妊娠期，即可生下一窝小旅鼠，每窝可生11个，据此速度，一只母鼠一年可生成千上万只后代，确实令人惊叹不已！
与高度繁殖力相适应，旅鼠为了补充繁殖时所消耗的能量，它的食量惊人，一顿可吃相当于自身重量两倍的食物，而且食性广，草根、草茎和苔藓之类几乎所有的北极植物均在其食谱之列，它一年可吃45公斤的食物，因此，人们戏称旅鼠为“肥胖忙碌的收割机”。
旅鼠的天敌颇多，像猫头鹰、贼鸥、雪鹗、北极狐、北极熊等均以旅鼠为食。一对雪鹗和它们的子女一天就可吃掉100只旅鼠。甚至于草食性的驯鹿，也会对旅鼠大开杀戒，用蹄将其踩死，然后吃掉，也算得上改善一下生活了。
最使人们感兴趣的还是旅鼠及其天敌具有周期性的数量波动。每隔3～4年，旅鼠数量会剧增，并且通常仅持续一年的时间便开始下降。调查结果证明，有些年份在北极狐的胃中可发现整窝旅鼠，说明北极狐是从雪下将旅鼠挖出来的。旅鼠数量的增加，给北极狐的繁殖提供了绝好的条件，这时100％苔原地区的狐狸洞都有北极狐居住，每窝平均产仔8只；当旅鼠数量降低后，北极狐食物来源严重不足，不得不以营养价值低的食物为食，雌狐体质下降，不怀孕，即使怀孕，生出的幼狐体弱多病，不久便会死亡。这样，连续1～2年的时间，北极狐的数量便会急剧降低。雪鹗主食旅鼠，情况也是如此，当旅鼠数量增加时，雪鹗的数量也会随之增加，而当旅鼠数量降低后，大量的雪鹗由于饥饿，被迫南迁。因此，在北美，每隔3～4年都可见到这种雪鹗的大量迁入，而在两次迁入之间，很少见到雪鹗。
变成桔红色的旅鼠，以便吸引天敌
在平常年份，旅鼠只进行少量繁殖，使其数量稍有增加，甚至保持不变。只有到了丰年，当气候适宜和食物充足时，才会齐心合力地大量繁殖，使其数量急剧增加，一旦达到一定密度，例如1公顷有几百只之后，奇怪的现象便发生了：这时候，几乎所有旅鼠突然都变得焦躁不安起来，它们东跑西颠，吵吵嚷嚷且永无休止，它们停止进食，似乎是大难临头，世界末日就要来临。这时它们便一反常态，不再是胆小怕事，见人就跑，而是恰恰相反，在任何天敌面前都面不改色，无所畏惧，有时甚至会主动进攻，真有点天不怕地不怕的样子。更加不可思议的是，连它们的毛色也发生了明显的变化，由便于隐蔽的灰黑变成目标明显的桔红，以便吸引天敌的注意，来更多地吞食和消耗它们。与此同时，还显出一种强烈的迁徙意识，纷纷聚在一起，形成大群。先是到处乱窜，像是出发前的忙乱，接着不知由谁一声令下，则会沿着一定方向进发，星夜兼程，狂奔而去，而大海又总是它们最终的归宿。有趣的是，当它们进行这种死亡大迁移时，总会留下少数同类看家，并担当起传宗接代的神圣任务，使其不至于绝种。这一切，看上去似乎都是经过深思熟虑，周旦虎测臼爻铰诧歇超忙密安排好的。
综合资料
北极旅鼠
北极旅鼠的生活
旅鼠是一种极普通、可爱的小动物，常年居住在北极，体形椭圆，四肢短小，比普通老鼠要小一些，最大可长到15厘米，尾巴粗短，耳朵很小，两眼闪着胆怯的光芒，但当被逼得走投无路时，它也会勃然大怒，奋力反击。爱斯基摩人称其为来自天空的动物，而斯堪的纳维亚的农民则直接称之为“天鼠”。这是因为，在特定的年头，它们的数量会大增，就像是天兵天将，突然而至似的。
旅鼠虽为哺乳动物，但其繁殖能力是很强的。在北极的3月份，当北极狐为求偶而发出的粗哑尖叫声打破了宁静的苔原带时，旅鼠早已产下了第一窝仔，并在雪下忙于抚养其新生的子女。赶上好年头，一只母旅鼠一年可生产6～7窝，新生的小旅鼠出生后30天便可交配（最高的记录是出生后14天便可交配），经20天的妊娠期，即可生下一窝小旅鼠，每窝可生11个，据此速度，一只母鼠一年可生成千上万只后代，确实令人惊叹不已！
与高度繁殖力相适应，旅鼠为了补充繁殖时所消耗的能量，它的食量惊人，一顿可吃相当于自身重量两倍的食物，而且食性广，草根、草茎和苔藓之类几乎所有的北极植物均在其食谱之列，它一年可吃45公斤的食物，因此，人们戏称旅鼠为“肥胖忙碌的收割机”。
旅鼠的天敌颇多，像猫头鹰、贼鸥、雪鹗、北极狐、北极熊等均以旅鼠为食。一对雪鹗和它们的子女一天就可吃掉100只旅鼠。甚至于草食性的驯鹿，也会对旅鼠大开杀戒，用蹄将其踩死，然后吃掉，也算得上改善一下生活了。
最使人们感兴趣的还是旅鼠及其天敌具有周期性的数量波动。每隔3～4年，旅鼠数量会剧增，并且通常仅持续一年的时间便开始下降。调查结果证明，有些年份在北极狐的胃中可发现整窝旅鼠，说明北极狐是从雪下将旅鼠挖出来的。旅鼠数量的增加，给北极狐的繁殖提供了绝好的条件，这时100％苔原地区的狐狸洞都有北极狐居住，每窝平均产仔8只；当旅鼠数量降低后，北极狐食物来源严重不足，不得不以营养价值低的食物为食，雌狐体质下降，不怀孕，即使怀孕，生出的幼狐体弱多病，不久便会死亡。这样，连续1～2年的时间，北极狐的数量便会急剧降低。雪鹗主食旅鼠，情况也是如此，当旅鼠数量增加时，雪鹗的数量也会随之增加，而当旅鼠数量降低后，大量的雪鹗由于饥饿，被迫南迁。因此，在北美，每隔3～4年都可见到这种雪鹗的大量迁入，而在两次迁入之间，很少见到雪鹗。
在平常年份，旅鼠只进行少量繁殖，使其数量稍有增加，甚至保持不变。只有到了丰年，当气候适宜和食物充足时，才会齐心合力地大量繁殖，使其数量急剧增加，一旦达到一定密度，例如1公顷有几百只之后，奇怪的现象便发生了：这时候，几乎所有旅鼠突然都变得焦躁不安起来，它们东跑西颠，吵吵嚷嚷且永无休止，它们停止进食，似乎是大难临头，世界末日就要来临。这时它们便一反常态，不再是胆小怕事，见人就跑，而是恰恰相反，在任何天敌面前都面不改色，无所畏惧，有时甚至会主动进攻，真有点天不怕地不怕的样子。更加不可思议的是，连它们的毛色也发生了明显的变化，由便于隐蔽的灰黑变成目标明显的桔红，以便吸引天敌的注意，来更多地吞食和消耗它们。与此同时，还显出一种强烈的迁徙意识，纷纷聚在一起，形成大群。先是到处乱窜，像是出发前的忙乱，接着不知由谁一声令下，则会沿着一定方向进发，星夜兼程，狂奔而去，而大海又总是它们最终的归宿。有趣的是，当它们进行这种死亡大迁移时，总会留下少数同类看家，并担当起传宗接代的神圣任务，使其不至于绝种。这一切，看上去似乎都是经过深思熟虑，周密安排好的。
旅鼠的“死亡大迁移”
在所有的北极动物中，小小的旅鼠也许是最为神秘莫测，令人费解的了。在其诸多的奥秘当中，最令人莫名其妙的则是所谓的“死亡大迁移”。
据记载，早在1868年，人们已注意到了一种奇怪的现象：这年春天，晴空万里，阳光灿烂，一艘满载旅客的航船行驶在碧波荡漾的海面上，突然，人们发现在远离挪威海岸线的海中，有一大片东西在蠕动。原来是一大批旅鼠在海中游泳，一群接着一群从海岸边一直向海中游来，游在前面的，当体力用尽后，便溺死海中，紧随其后的旅鼠仍奋不顾身，继续前进，直到溺死为止。事后，海面上漂浮着数以万计溺死旅鼠的尸体。
时至今日，这种仍现象屡有发生。
至于旅鼠为什么会集体自杀，科学家们虽然进行了大量的观察和研究，却仍然众说纷纭，莫衷一是，提不出一个令人信服的解释来。有人认为，旅鼠的集体自杀，可能与它们的高度繁殖能力有关。旅鼠喜独居，好争吵，当其种群数量太高时，它们会变得异常兴奋和烦躁不安，这时，它们便会在雪下洞穴中吱吱乱叫，东奔西跑，打架闹事。因此有人认为，由于其繁殖力过强，旅鼠得不到充足的食物和生存空间，只好奔走它乡。值得一提的是，旅鼠的分布极广，除北欧以外，在美洲西北部、俄罗斯南部草原、一直到蒙古一带均有其分布，但只有北欧挪威的旅鼠有周期性的集体跳海自杀行为。因此，有的生物学家进一步解释说，在数万年前，挪威海和北海比现在要窄得多，那时，旅鼠完全可以游到大海彼岸，长此以往，世代相传，形成了一种遗传本能。然而，由于地壳的运动，日前的挪威海和北海已今非昔比，比过去要宽得多，但旅鼠的遗传本能仍然在起作用，因此，旅鼠照样迁移，最后被溺死海中，演出了一幕幕旅鼠集体自杀的悲剧。
但是，这一学说存在严重的不足。因为旅鼠是啮齿类动物，它几乎以北极所有的植物为食，而且即使达到每公顷250只的密度也是地广鼠稀，所以旅鼠的迁移并非因为得不到足够的食物和生存空间。更加有说服力的是，旅鼠在迁移过程中即使遇到食物丰富，地域宽广的地区也决不停留。况且，旅鼠也迁入巴伦支海和沿北冰洋北上，若按上述观点，许多年前巴伦支海北部理应有陆地，否则，旅鼠又为何北迁呢？对此，前苏联的科学家又提出了新的解释，在10000年以前，地球正处在寒冷的冰期，北冰洋的洋面上结成了厚厚的一层冰，风和飞鸟分别把大量的沙土和植物的种子带到冰面，因此，每逢夏季，这里仍是草木青青，旅鼠完全可能在此生存。只是由于后来气候变化，才导致原来冰块的消失，而如今向北跳入巴伦支海的旅鼠，正是为了寻找昔日的居住地。这一解释虽然有道理，但缺乏充足的证据，因此仍不尽如人意。
另外一种学说则认为，由于种群数量的增加，导致旅鼠活动过度（紧张不安，东奔西跑）和社群压力增加，结果旅鼠的肾上腺增大，神经高度紧张，显得焦躁不安起来，而且运动的欲望十分强烈，于是便开始分散和迁移，有些企图横渡江河湖泊和大海，尽管旅鼠善于游泳，但终因体力不支而被溺死，有些刚跑到食物稀少的边缘地区，忍饥挨饿，旺盛的性欲随之下降，于是种群数量开始大规模降低。不过，此学说也有一定的缺陷，因为高密度的后果往往不会马上在当代就出现，而是在下一代才受影响。
总之，关于旅鼠集体自杀的问题，有外部环境条件的影响，也有旅鼠自身生理上、行为上，甚至遗传上的因素，面对如此复杂的问题，还有许多研究工作要做，只有这样，才能逐步揭开旅鼠集体自杀之谜。
另外，研究旅鼠生命周期的科学家还发现，在其数量急剧增加的时期，旅鼠体内的化学过程和内分泌系统同时也发生变化。有人认为，这些变化可能正是生物体内控制其种群数量的开关，当其数量达到一定程度时，就会促使该种群大量的集体死亡。但旅鼠到底是集体自杀，还是在迁移过程中误入歧途，坠入大海而溺死，至今仍然看法不一，这一直是生物界中一大难解之谜。
请问各位，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”一句中的“臭”怎么理解？
读[xiu4]。”朱门酒肉臭，路有冻死骨。”这一概括性极强的名句写出了当时尖锐的社会阶级矛盾，其意思一般的人都能理解，但对句中的”臭”字真正理解的可能并不多。其实”臭”字在古代主要的意义是”气味”，大家所熟知的名句”两人同心，其利短金；同心之言，其臭如兰”中的”兰”就是”气味”的意思。杜甫的这两句诗中的”臭”一样也要理解为”气味”。也许有人觉得原诗句中的”臭”解释为”发臭”更能跟后句的”路有冻死骨”形成鲜明的对照。想是不错，但我们欣赏古代诗歌，要尊重原作，要结合原作来理解。这首诗写于安史之乱爆发前夕天宝十四年的冬天。当时诗人由京城长安赴奉先探亲，路途所见景象，使诗人感受深刻：一方面是富贵人家的奢侈享乐，酒肉飘香，一方面是穷人啼饥号寒，抛尸荒野。酒肉飘香与荒野饿殍不正是形成鲜明的对照吗？况且，我们要注意，这里写的是冬天的景象，酒肉飘香与荒野饿殍正符合当时的情景，而酒肉发臭在那寒冷的冬天则不太可能。我们还可结合原诗的前后几句诗来加深理解，原诗的这两句前面还有这样的诗句：”暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。劝客驼蹄羹，霜重压香橘。”可见我们不能把这里的”臭”理解为”发臭”，而要理解为”气味”，而且是香的气味。
狼王梦的全部内容
全世界的狼都有一个共同的习性，在严寒的冬天集合成群，平时单身独处。眼下正是桃红柳绿的春天，日曲卡雪山的狼群按自然属性解体了，化整为零，散落在雪山下的那片方圆五百多里的浩瀚的尕玛儿草原上。在草原东北端一块马蹄形的臭水塘边，那块扇形的岩石背后，卧着一匹母狼，夕阳把它孤独的影子拉得很长。 它从中午起就卧在这里了，一动不动地等了好几个小时，巴望着能有只黄鹿或山羊什么的来臭水塘饮盐碱水，它就可以采取突然袭击的方法，捕获一顿可口的晚餐了。它潜伏的位置不错，既背风，又居高临下，只要猎物来，是极难逃脱它的狼爪的。 这匹母狼名叫紫岚。之所以叫它紫岚是因为它身上的狼毛黑得发紫，是那种罕见的深紫色，腹部却毛色纯白；它体态轻盈，奔跑起来就好一片飘飞的雾岚。用狼的审美标准来衡量，紫岚是很美的。但此时，它苗条的身材却变得臃肿，腹部圆鼓鼓，有小生命在里面跃动。它怀孕了，而且快要分娩了。 黄昏，森林里笼罩着一层薄薄的雾霭，背后是高耸入云的雪峰，前面是开满姹紫嫣红野花的草滩，一条清泉叮叮东东从它身边流过，突然，前面那片灌木林无风自动，发出哗啦哗啦的声响，它心头一喜，以为是终于把猎物等来了呢，刚把狼的神经绷紧，仔细一看，灌木林里并没有出现黄鹿或山羊的身影，那儿是一条响尾蛇，正衔着一只翠金鸟在爬行。 狼是很讨厌蛇的，假如不说是怕的话。 紫岚相当失望。 狼虽然是凶残的食肉兽，却也有着强烈的母爱。紫岚还是头一次怀孕，它像包括人类在内的大自然所有的雌性动物一样，当小宝贝在自己的体内淘气地踢蹬蠕动时，它体会到了一种即将做母亲的幸福感和神秘感，也为还没出世的小宝贝的命运深深地担忧。它忧虑宝贝是否能平安出世，还有自己是否有足够的奶水把宝贝哺育得健壮；忧虑宝贝是否能避免诸如猎人、虎豹、野猪和金雕这类天敌的袭击。狼虽然是尕玛儿草原的精英，是森林的强者，一生都在从事血腥和杀戮，但在狼牙还没长齐狼爪还很稚嫩的童年时期，还是极易成为其他食肉类动物捕杀的目标的。对紫岚来说，小宝贝是否能平安出生自己是无能为力的，狼毕竟是狼，没有人类那套科学的完善的接生办法， 它只能靠命运。对宝贝在童年时期是否能避免天敌的袭击，它是一半靠命运安排一半靠自己的严密防范，这个问题似乎还挺遥远，不用太着急考虑。眼下当务之急的问题，就是要使自己有足够的奶水哺育小宝贝。要使自己有足够的奶水，就必须先使自己有足够的食物。 想到食物，它肚子又开始噜噜叫唤起来。今天早晨吃了一只半大的公鸡，早就消化干净了。自从怀孕一开始，它的食量大得惊人，老觉得吃不饱，老有一种饥饿的感觉。这段时间它的运气实在太坏，一直没抓过山羊、黄鹿、马鹿这样美味可口的动物。有时辛苦一整天只逮着一只草兔，勉强能糊口；有时更糟，在臭水塘边潜伏到天黑仍一无所获，饿极了只好用爪子掘老鼠洞捉老鼠充饥。狼不是猫，很不欣赏老鼠肉那股怪味。 紫岚知道，潜伏捕食完全是在靠运气。一般来说，狼是不屑于这种守株待兔式的愚蠢捕食方法的。应该到广阔的尕玛儿草原上去主动出击，那里有成群的山羊、马鹿和羚羊，但要在平坦的没有任何遮蔽的草原上追逐这些家伙谈何容易呀。凡野生动物，都有自己独特的防卫和逃生的本领，比如山羊，虽说是食草类动物，生性怯懦，不会反抗，却谨慎机警，奔跑速度不亚于狼。即使一匹健壮的公狼要捕捉一头成年的山羊都有一定难度，何况它紫岚正在怀孕并快临产了。它到草原上去试过几次，却一败涂地，连羊毛都没叼着一根。没办法，它肚子里的狼崽是一种沉重的负担，影响了它的奔跑速度，也影响了它的扑咬格斗。有一次在草原上追逐一群羚羊，羚羊没追上，却撞上一头饥饿的金钱豹，那头和它同样凶残的食肉兽见它腆着肚子行动笨拙，竟然朝它扑来，要不是它急中生智挤进一条狭窄的石缝，它连同肚子里的宝贝早变成豹子的粪便被排泄掉了。假若它紫岚现在有个帮手，有个伙伴，情况就会大不一样了，不但不用惧怕金钱豹，还能到尕玛儿草原随心所欲地去捕捉山羊和麋鹿。想到这里，紫岚开始思念大公狼黑桑。多么理想的伴侣呀，黑桑的体毛漆黑发亮，黑色象征力量和征服；黑桑体格魁梧，肌肉发达，头脑聪慧，身上有一股令紫岚痴迷和癫狂的公狼特有的气味。它肚子里快要出世的狼崽，就是黑桑留下的狼种。回想起和黑桑相亲相爱的日子，生活变得甜蜜，时光变得多么短促，就连在饥饿时和黑桑争抢一只草兔，也似乎是一种美妙的享受。不，那时候它们很少去光顾兔子，它们喜欢到草原去捕食正在怀着崽的雌麋鹿，肚子里那块还没有成形的肉具有一种别致的风味。它们只要发现了目标，就极少落空。他和黑桑之间配合得非常默契，根本不用事先商量追捕方案，也不用临时用狼嚎联络，只须耸动狼耳，或摇晃狼尾，轻轻示意一下，双方就都能心领神会，或左右包抄，或前后夹击，或声东击西，或一个在草丛里设伏一个虚张声势地把猎物驱赶过来。 唉，紫岚忧伤地叹了一口气，要是黑桑还在就好了。黑桑很会体贴它，在它即将分娩的关键时刻，肯定会忠实地伴随在它身边，在它烦恼时，用粗糙的狼舌舔它的脊背，在它饥饿时，为它到草原寻觅食物。黑桑不但能消除它那种可怕的孤独感，还能替它分忧解愁，在它产下狼崽后，履行父亲的责任，和它在一起保护和抚养孩子，日子一定过得既安宁又逍遥。但是，这一切都是梦想。黑桑死了。黑桑的尸体恐怕早就被秃鹫啄食掉了，也有可能被红头蚂蚁啃干净了。它还记得黑桑遇难的地方，那是在一个名叫鬼谷的山洼，满地都是狰狞的石头，还有几丛稀疏的骆驼草，很像一片恐怖的坟场。 没有黑桑的保护，紫岚不敢到草原去奔波觅食。它快临产了，气虚体弱，害怕累着了会发生难产等意外。 天渐渐黑了，近处的灌木林和远处的草原都变得轮廓模糊，最后被漆黑的夜吞噬了，只有身背后那座雪峰在深兰色的夜空中散发出白皑皑的光亮。紫岚满腔的希望终于彻底冷却。凭经验它晓得，天一黑胆小的食草类动物就再也不敢光顾臭水塘了。唉，看来，今夜又要瘪着肚皮忍着饥饿度过了。 它叹了一口气，拖着疲惫的身子，悻悻地离开臭水塘，回到自己栖身的石洞。 石洞坐落在日曲卡雪山的山脚，石洞口小腹大，洞口被茂密的藤萝遮挡着，显得十分隐蔽，是狼理想的局所，紫岚在洞里躺了很久，也无法入睡。一种强烈的饥饿感折磨着它。 要是仅仅为了自己的口腹，紫岚也许还能忍受，但它现在肚子里有了小狼崽。作为母狼，它无法忍受小宝贝跟着自己倒霉，和自己一起挨饿。小狼崽在肚子里一阵阵躁动，象是在抗议这难忍的饥饿。它心疼极了，它用前爪摸摸自己胸前的乳房，既不结实也不丰满，因消瘦和营养不良而显得有点干瘪。对哺乳动物来说，乳房是生命的泉。它自然希望自己那对生命的泉能源源不断分泌喷涌出芬芳的乳汁，把自己的宝贝哺育得健康而强壮。它内心深处还有个野心，让自己生下的狼崽中有一个将来能当上地位显赫的狼王。这个野心是那么强烈那么明亮，生活道路上的任何坎坷和波折都无法使这个野心泯灭的。因为说到底，这个野心是大公狼黑桑未竟的遗志。 是的，黑桑明白无误地告诉过它自己想当狼王。有出息的成年公狼都会凯觎狼王宝座的。所不同的是，黑桑比其他成年公狼想得更苦，心情更迫切。为了使野心得逞，整整两年的时间，黑桑经常悄悄地半夜起来在坚硬的花岗岩上磨砺狼爪，发疯般地啃咬树皮，力求把狼爪铸炼得更锋利一些。紫岚十分欣赏黑桑的胆魄和毅力，也许是出于一种刻骨铭心的爱，它觉得黑桑身上天生就具有一种狼王的风采，理所当然应该登上王位。现任的狼王，虽然也凶悍无比，有一股罕见的蛮力，在体魄上和黑桑不差上下，但黑桑指挥出众，头脑比洛嘎灵活多了；真正的强者应当是体力和指挥的高度统一。洛嘎是个四肢发达头脑简单的家伙，在空旷的雪野里觅食，会莫名其妙地命令狼群齐声嚎叫，强劲的北风把狼的嚎叫声传得很远很远，等于是在给猎物报警，再迟钝的山羊早就逃得无影无踪了；有一次洛嘎还愚蠢到在大白天去进攻一个猎人的营地，等于是飞蛾扑火，白白断送了好几匹大公狼的姓名……要是换了黑桑当狼王是决不会干出这等傻事。紫岚觉得洛嘎的妄为由黑桑来取而代之是上顺天理下顺狼心的大好事。它理所当然是黑桑信得过的同盟者，自始至终参与黑桑的篡位密谋。它们已在暗地里计划商定，在一个暴风雨的夜晚，紫岚假装被霹雳震得心惊胆战，往洛嘎身上靠拢，洛嘎一定会处于一种公狼的虚荣心，敞开怀抱来安抚它，就在洛嘎心神放松注意力被完全分散时，黑桑借着风声雨声和雷声的掩护，在黑夜里绕到洛嘎的背后，冷不防就一口咬断洛嘎的右后腿。就算洛嘎的忠实伙伴这时听到动静跳出来想反扑，也已经迟了，一匹跛脚狼是无法在狼王的位置上站稳脚跟的。这主意真是妙绝了，设计得天衣无缝，几乎没有失败的可能。就在它和黑桑准备将这篡位阴谋着手实施时，突然，黑桑在名叫鬼谷的洼地被野猪的獠牙咬穿了胸膛。可怜的黑桑，一代狼杰，竟死于非命！ 紫岚记得非常清楚，当那头可恶的野猪终于被狼群撕成碎片，它奔到黑桑跟前，黑桑四爪朝天地躺在被狼血染成污黑的石头上，身体已经僵冷了，但两只狼眼还睁着，瞳仁里闪射出野狼才具有的深邃的光，凝视着苍白的天空，凝视着冬天冰凉的太阳。狼群里没有谁知道黑桑为什么死不瞑目，只有紫岚能理解。黑桑是因为壮志未酬，两年的心血顿成泡影，所以才死不瞑目的。黑桑在生命的最后几秒钟里所体验到的，绝不会是狼血快要流干的痛苦，也不会是即将告别世界的叹息，而一定是再也无法和紫岚一起去实现朝思暮想的要当上狼王的野心和巨大的遗恨！这遗恨随着生命的逐渐冷却而永远凝固在黑桑的眼里了。 紫岚久久地站在黑桑的尸体前，突然，它感觉到了一种和死者之间神秘的交流，仿佛有一只无形的手，把黑桑身上的精华撷取出来，又移植到它心田，就像埋进去了一粒籽种。黑桑在冥冥之中求它嘱托它，要它用生命去浇灌这粒籽种，催其发芽开花结果。 是的，黑桑在这个世界上已经永远消失了，但它为它留下了肚子里的这些狼种。应该这么说，黑桑的血脉在紫岚母性的保护下将获得再生和延续。自然，黑桑的野心和理想也将得到继承。 紫岚很明白，在狼群社会里，既没有世袭也不存在禅让，是要靠血腥的拼杀才能争夺到狼王位置的，这就必须有特别健壮的体魄和出众的胆略。要做到这一点，除了严格的培训和训练外，儿时的营养也是个关键。从小忍饥挨饿的狼崽，是不可能长的特别健壮的。 紫岚凭着动物的本能，感觉到自己离分娩不远了。也许是明天下午，最迟是后天，小宝贝就要出世。它不能用干瘪的乳房迎接小宝贝的降临。但要使乳房丰满，要使乳房喷涌，必须要有充足的食物。尤其是分娩后的第一周里，假如还是用老鼠充饥，哺育出来的狼崽很有可能长得象老鼠那样瘦弱，那样猥琐。狼群中甚至出现过这样的情形，母狼因为没奶哺育幼狼，结果幼狼活活饿死了。 紫岚现在比任何时候都渴望能逮到一头活马鹿。它想痛饮一顿咸腥的滚烫的鹿血，这样它的乳房就会丰满起来；它希望能饱啖一顿鲜嫩可口的鹿肉，这样它就能有足够的体力把小宝贝平安地分娩出来了。可是，到哪儿去弄到马鹿呢？ 蓦然，紫岚的脑子里跳出个奇妙的主意来。在离石洞不大远的名叫郎帕的寨子前，有一个养鹿场，里面有一大群欢蹦乱跳的马鹿。它被自己大胆的念头所激动，站起来，蹿出石洞，登上石洞背后那座山冈。登高望远，大地漆黑一团，但在草原深处，却亮着几星火光。那就是人类豢养的鹿群所在地。它心里涌起一阵冲动.紫岚想起同伴杰杰和洲洲，就是因为贪图口福，想偷窃养鹿场里的鹿，结果杰杰被猎枪击碎了脑壳，洲洲被猎枪洞穿了肚皮，白花花脑浆和红艳艳的肚肠流了一地。可以这么说，养鹿场是名副其实的死亡之地，因此尽管狼们都对那些养得油光水滑的马鹿谗得直流口水，也很少有谁敢去冒这个风险。哎，算了，还是忍着点，用老鼠充饥吧，紫岚垂头丧气的想。 可是，一种想要把后代哺育得更强壮的母爱，一种要培育新狼王的理想，一种被饥饿感煽起来的无法抑制的欲望，强烈的诱惑着紫岚的灵魂。猎人并不是无懈可击，大白狗也不是万能的，它想大白狗和猎人都在明处，它在暗处，这便于偷袭；今夜没有月亮，连星星都躲藏起来了，风又刮得紧，黑夜好隐蔽，风紧好躲藏，气候对它十分有利；它生性谨慎，不像杰杰和洲洲那么卤莽，它是有可能得手的。 紫岚设想着有利于自己的种种条件，恢复了些信心，又变得跃跃欲试了。真的，现在去偷鹿，总比分娩后被饥饿驱使着去铤而走险要强些；那时候，身体要比现在更虚弱，行动更加困难，成功的机会也就更加微小。紫岚到底说服了自己。 它跑下山冈，喝了一通清凉的泉水，收了腹部，肚子里的宝贝暂时还很安宁，还没有出现分娩的预兆。它扭了扭腰，甩了甩尾，觉得自己还有足够的力气去养鹿场去跑一趟。它离开石洞后，潜进黑沉沉的尕玛儿草原。 人类毕竟是人类，实在是精明，养鹿场东端那间守更的草棚搭得有两层楼高，便于观察和了望。守更的猎人在草棚上烧了一堆篝火，怀揣着那只让草原上所有食肉类猛兽都胆战心惊的猎枪，端坐在篝火边咂着水烟筒。那条大白狗在养鹿场的栅栏外来回逡巡。 现在出击无疑是在送死。紫岚躲在离养鹿场远远的一丛蒿草的背后，耐心地等待着。夜露打湿了它全身的毛，湿漉漉的，这样也好，可以盖掉它身上那股刺鼻的气味。 启明星升起来了，就像黑缎子上缀着毫粒宝石。终于，草棚上的篝火渐渐熄灭，只剩下一堆暗红色的炭火，猎人在炭火边脑袋一沉一沉的打起了瞌睡。那条大白狗也绻起尾巴，卧在草棚的竹梯子上，把狗头埋进两条前腿之间。大白狗和它的主人辛劳了一夜，都疲倦了；天快亮了，一夜平安他们都麻痹了。紫岚很兴奋，它在冰凉的露水中泡了整整一夜，要的就是眼前这样的最佳偷袭时机。 它开始行动了。刮的是东风，它绕到养鹿场的西端。那儿不仅僻静，还背风，这样，大白狗的鼻子再灵敏，也休想闻到它的气味了。 栅栏是用碗口粗的栗树桩做成的，有一人多高，相当结实。但对紫岚来说，这并不是什么难题，狼的跳跃本领远比人类想象的还要高超。它不必费多大的力气，只消前爪搭在粗糙的栗树皮上，纵身一跃就能越过这道障碍。它唯一担心的是怕引起鹿群骚动，惊醒大白狗和它的主人，马鹿的鼻子和耳朵也是相当灵敏的，而且马鹿生性多疑，极易受惊，稍有动静，就会乱吼乱叫。更让紫岚踌躇不定的是，虽然鹿群置身在安全的栅栏之中，虽然有猎人和大白狗的严密看守，但养鹿场里的马鹿仍然保持着野外生活时夜晚派岗哨的习惯，即整个鹿群酣睡后，始终有一头大公鹿瞪眼竖耳警觉地站立着。对紫岚来说，这实在是很不友好的行为。 看来，只能运用狼的智慧实行奇袭了。紫岚仔细观察了一下地形，跑到一个三角形的泥塘，打了两个滚，稀泥浆糊满了全身，把狼身上那股呛鼻的血腥味彻底盖住了。它还不放心，路过一片羊蹄甲花丛，它又咬下一大束衔在嘴里，然后，悄无声息的爬到栅栏外，又观察了一番直到确信放哨的大公鹿、草棚里的猎人和大白狗都还被蒙在鼓里，这才以闪电般的速度纵身一跃，跳进一丈多高的木栅栏。 紫岚的弹跳的姿势极其优美，半空中划过一道漂亮的弧线，简直象在表演艺术体操。在空中它舒展狼腰，收腹曲腿，象片树叶徐徐飘落，着地时只发才轻微的声响。它事先已计划好角度，所以一落地便头向放哨的大公鹿，整个身子都蜷伏在羊蹄甲花束中。然后，凝神屏息，静静地卧着不动。 完全象它预想的那样，在它落地的一瞬间，担任警戒的大公鹿就猛一耸琥珀色的狼角，想引颈吼叫。就在这性命攸关的时刻，大公鹿犹豫了一下，张开的嘴巴里没叫出声来。 大公鹿在黑夜中朦朦胧胧看见徐徐飘落的是一束洁白的羊蹄甲花，大公鹿嗅到了一股浓郁的花香，鹿优柔寡断的天性影响了它的判断力，一时拿不定主意是该发出警报还是不该叫唤。它怕把一束飘落的花卉误认为是祸殃会惊扰同伴的好梦，会引起同伴的耻笑。可它鹿的多疑又对突然出现的动静很不放心。于是它的表情和动作都凝固在欲叫不叫的状态中。 这是智慧的较量。 紫岚沉住气，象块僵死的石头一动不动，它的耐心终于奏效了。几分钟后，那头愚蠢的大公鹿相信飞进栅栏的是一束无害的羊蹄甲花，于是，它缓缓地收平鹿角，缩回脖颈，全身警惕的神经松弛下来。就在这时，紫岚猛地蹿到早已瞄准的一头母鹿跟前，母鹿正在睡梦中，柔软的腹下露出一个鹿崽毛茸茸的小脑袋。紫岚早就算计好了，它无法叼走成年的公鹿和母鹿，它们的躯体太沉重。它无法叼着它们越过一人多高结实的木栅栏，它只能叼走鹿崽。它象一阵风似的蹿到那只倒霉的母鹿跟前，把嘴里衔着的那束羊蹄甲花束使劲朝母鹿的眼睑刺去。这时，母鹿已经被狼嘴里喷出的那股血腥的气流惊醒，睁开眼来，却是白白的一片花影，它下意识的往后仰躲，紫岚乘机一口咬住母鹿腹下那头可怜鹿崽的脖子，把它拖了出来。母鹿还没反应过来是怎么回事，就失去了自己心爱的宝贝。 这时，担任警戒的大公鹿已经看到那束羊蹄甲花，奇怪的朝鹿群逼近，它意识到自己自己受骗了，于是再次耸起鹿角伸长脖子，发出报警的吼叫，但紫岚就利用这个短暂的过程，叼着鹿崽跳出栅栏。霎时间，整个鹿群被大公鹿的叫声惊醒，陷入极度的混乱和紧张之中。紧接着，大白狗和寨子里狗群的嚣叫和猎枪的轰鸣划破了尕玛儿草原黎明前的宁静。但这时，紫岚已逃出了郎帕寨的地界。假如当时天公作美，降下倾盆大雨，把紫岚留在草原上的气味和痕迹消除得干干净净，那么大白狗再机敏恐怕也难跟踪追击了；假如紫岚叼着鹿崽一口气跑回石洞，中途不停留，那么大白狗的奔跑再迅速也追撵不上它的。紫岚本来不想中途停下来的，但衔在嘴里的那头鹿崽的生命力实在是太脆弱，开始还在挣扎，渐渐地就不动弹了。其实紫岚并没有咬到它的致命处，大概是鹿崽惊吓过度而休克窒息了。这时，紫岚把火光闪烁的养鹿场远远的抛在身后，刚才的混乱声响已模糊得听不见了，它认为自己已经脱离了危险，慌乱的脚步变得从容。它一面踏着碎步向石洞奔驰，一面摇晃着嘴里叼着的鹿崽，鹿崽只剩下最后几口微弱的气息了。紫岚晓得，动物一旦断气，身体便会慢慢冷却，血液也就凝固了。它实在太想喝滚烫的鹿血了，身子受到滋补之后，干瘪的乳房就会鼓胀起来的。它想，稍微停顿一下，应该不会惹出什么麻烦来的吧。于是，它在一个蚂蚁包背后停下来，麻利地咬开奄奄一息鹿崽的喉管。立刻，一股甜腥、芬芳、粘稠、滚烫的血液输进它饥渴的嘴，浑身一阵惬意，一阵满足，干瘪的乳房似乎立刻就开始丰满起来。它拼命的吸吮着生命琼浆，直到鹿崽的喉管里再也吸不出一滴血为止。它有点疲倦了，伸了个懒腰，把脸在溅满露水的草叶上蹭了蹭，振作了些精神，重新叼起鹿崽，想回到石洞慢慢享用。 假如紫岚能预卜未来，事先知道自己在蚂蚁包背后停留片刻，会酿成灾祸，自己贪图的那口鹿血其实是一碗命运的苦酒，那么它宁愿让鹿崽的血液在蹄内慢慢的冷却凝固也要一口气跑回石洞的。 命运是不可抗拒的。 当紫岚叼着鹿崽刚想离开蚂蚁包，突然，前方黑黝黝的草丛里蹿出一条朦胧的白影，紧接着，汪汪——传来两声尖锐的、愤怒的狗的咆哮声。紫岚一惊，没想到那条讨厌的大白狗会一路嗅着气味跟踪过来。再竖起耳朵听一听，大白狗身后远远的传来猎人的吆喝声，它不敢大意，立即扭头向荒野奔跑。 大白狗尾随追击。 一般来说，狼的奔跑速度胜过狗。但紫岚叼着一头鹿崽，虽然不很沉重，却也是一种负担，影响了它的奔跑速度。大白狗紧撵着它的屁股，怎么也甩不脱。要是把鹿崽丢掉，它能很快的摆脱大白狗，，可它是舍不得的。自己冒九死一生的危险好不容易猎到鹿崽，怎么能轻易的丢弃呢。就这样，紫岚和大白狗一前一后，相差几步远的距离，在广袤的尕玛儿草原上展开了一场马拉松似的的长跑比赛。 紫岚撒开四足，越过小溪，越过草滩，越过臭水塘，一路狂奔，很快逃到尕玛儿草原的边缘，前面出现了两条岔道，一条是通往日曲卡山脚它栖身的石洞，一条是通往干涸的古河道。出于动物护巢的本能，它犹豫了一下后，拐进了古河道，因为它不愿意把危险引到石洞去。它快要分娩了，狼崽出世后无疑要在石洞里生活很长一段时间，万一这栖息的巢穴被大白狗和它的主人发现，后果不堪设想。 紫岚在铺满鹅卵石的古河道又奔跑了很长的时间，漆黑一团的天空逐渐透出一抹亮色，天边泛起一片玫瑰色的晨曦。它跑得筋疲力尽。听听身后的大白狗，也已经气喘吁吁，累得连叫声都嘶哑了。凭经验，它知道狗的主人已经远远地被甩在后面了，但大白狗仍然没有要罢休的意思。紫岚心里又愤慨又纳闷。按照常理，一条狗是对付不了一条狼的，狗之所以能够在凶猛的野狼面前叫嚣挑衅，是因为依仗着主人的势力，所谓狗仗人势，一旦主人不在身边，狗的威风就没有了，由勇敢的斗士变成夹紧尾巴逃命的懦夫。此刻，大白狗的主人早已经不知去向，大白狗并不愚蠢，应该是知道这一点的呀，为什么还紧追不舍呢？难道大白狗吃了豹子胆？还是它不知道一些基本的常识（好狗不跟狼斗）？也许大白狗是血统纯正的优秀军犬，军犬是狗中的精英和豪杰，胆量和力量都是可以和狼相媲美的，倘若真是这样，紫岚算是倒了八辈子的霉了。 紫岚的担心其实是多余的。大白狗不是军犬，品种也很一般，是滇北高原最常见的那种草狗，是郎帕寨某养鹿专业户豢养的一条普通家犬。大白狗没有吃豹子胆，它所以能在远离主人的情况下奋勇追击，是想得到将功补过。 不知是时运不佳还是狗的生物钟正处于零点，反正，这段时间大白狗是够倒霉的了,主人损失惨重，当然愤慨，迁怒于它，把它视为渎职的罪犯。过去主人很宠爱它，常把它揽在怀里，撸它脊背，亲它的面颊，自从失窃事件接二连三的发生后，主人收回了对它的宠爱，免去了对它的亲昵，特别是那头长着鹿茸的三岁公鹿被豹子叼走后，主人用极其厌恶的表情，在它的肚皮上踢了两脚。与其说是它的肚皮被踢痛了，还不如说它的心被踢痛了。它懂得，狗自古以来是依附人类而生存的，失去了主人的宠爱，也就失去了生存的价值。它亲眼目睹过那些被主人厌弃的同伴的悲惨下场。主人原先还豢养过一条名叫罗罗的老母狗，因衰老而变得整天懒洋洋，腿力也不支了，连鹿群也追撵不上，结果主人把它以十元钱 的价格卖给了屠狗贩子，等待罗罗的无疑是沸腾的汤锅。据说罗罗年轻时是主人形影不离的伙伴。大白狗害怕主人也会因它无能因它失职而最终厌弃它。狗是没有自主权的，狗的幸福完全取决于主人的恩赐。只有设法重获主人的宠爱，它的生存和幸福才能有保障。而要重获主人的宠爱，一般化的讨好乞求撒娇献媚已经不管用了，必须立功赎罪，也就是说，必须杜绝主人的财富再次失窃，必须擒获胆敢冒犯主人的蟊贼。这就是大白狗打破常规在远离主人的情况下仍紧追不舍的思想动机和精神支柱。 大白狗决不蠢笨，它也知道，失去了主人手中那杆猎枪的撑腰，自己孤身和一匹狼搏斗，是很难占到便宜的，弄不好还会白白断送性命。狗的天性不断的提醒它，赶快终止这场危险的追逐游戏吧，趁这匹在前面疲于奔命的恶狼还没有觉悟，还没有回身向自己反扑，赶紧收场吧。但当它的眼光落在紫岚那圆鼓鼓已膨胀到极限的肚子上时，它又舍不得放弃这场追逐的游戏了。它产生了一种侥幸的心理，它想，前面正在奔跑的恶狼之所以不敢回身反扑，肯定是因为怀孕而身体虚弱，说不定已完全失去了反扑的能力，这是老天赐给自己的立功赎罪的好机会，咬死这匹恶狼，不但能得到主人的宽恕，重获主人的宠爱，还能提高自己在狗群中的地位和威信。孤狗逮独狼，它英勇的名声将传遍整个尕玛儿草原。大白狗受虚荣心的驱使，在侥幸心理的支撑下，忘却了狗的劣势，继续勇猛追逐。 紫岚实在是跑不动了，唾液吊在嘴角，腹部一阵阵抽搐，隐隐作痛。叼在嘴里的鹿崽已经成为一种累赘。它意识到假如再继续这样奔跑，用不了多久，自己就会累得口吐白沫牺牲在古河道上。与其在逃命的用中累死，不如停下来，转身过去朝大白狗反扑，也许还有生的希望。想到这里，它突然岔进古河道的一条支流，这儿也是干涸的河床，但更为狭窄、偏僻、隐蔽。四周挺拔的山峰割断了晨曦，地上的鹅卵石蒙上一层青苔。河道中央散落着一堵堵矶石。这儿地形不错，它想，便于周旋也便于逃逸，更重要的是，漏斗形的山谷会遮挡住大白狗的叫声，即使大白狗的主人追踪到附近，也听不到它们的吼叫和格斗，无法赶来增援。 紫岚一面继续沿着幽暗的古河道奔逃。一面茆斜着眼睛，眼看大白狗的前爪只差那么几村就要落到自己的屁股上了，突然吐掉嘴里的鹿崽，往旁边纵身一跃跳上一块半米高的卵石。大白狗没有防备，再加上长满青苔的河床滑得象涂了一层油，想收敛脚步，已经迟了，在惯性的作用下，身不由己地越过紫岚，滑行到前头。 还未写完
杨过和小黄马的故事谁知道啊
武侠小说《神雕侠侣》中杨过,有一匹小黄马,有一段时间,杨过与小黄马相依为命,令人感慨.
杨过 小黄马 故事梗概
第十一回 风尘困顿
不一日来到豫南一处荒野之地，放眼望去，尽是枯树败草，朔风肃杀，吹得长草起伏不定，突然间西边蹄声隐隐，烟雾扬起，过不多寺，数十匹野马狂奔而东，在里许之外掠过。眼见众野马纵驰荒原，自由自在，杨过不自禁的也感心旷神怡，极目平野，奔马远去，只觉天地正宽，无拘无碍，正得意间，忽听身后有马发声悲嘶。
转过身来，只见一匹黄毛瘦马拖着一车山柴，沿大路缓缓走来，想是那马眼见同类有驰骋山野之乐，自己却劳神苦役，致发悲鸣。那马只瘦得胸口肋骨高高凸起，四条长腿肌肉尽消，宛似枯柴，毛皮零零落落，生满了癞子，满身泥污杂着无数血渍斑斑的鞭伤。
一名莽汉坐在车上，嫌那马走得慢，不住手的挥鞭抽打。
杨过受人欺侮多了，见这瘦马如此苦楚，这一鞭鞭犹如打在自己身上一般，胸口一酸，泪水几乎欲夺目而出，双手叉腰，站在路中，怒喝：「兀那汉子，你鞭打这马干幺？」
那莽汉见一个衣衫褴褛、化子模样的少年拦路，举起马鞭喝道：「快让路，不要小命了幺？」说着鞭子挥落，又重重打在马背上。杨过大怒，叫道：「你再打马，我杀了你。」
那莽汉哈哈大笑，挥鞭往杨过头上抽来。
杨过夹手夺过，倒转马鞭，吧的一声，挥鞭在空中打了个圈子，卷住了莽汉头颈，一扯便拉下马来，夹头夹脸的抽打了他一顿。那瘦马模样虽丑，却似甚有灵性，见莽汉遭打，纵声欢嘶，伸头过来在杨过腿上挨挨擦擦，甚是亲热。杨过拉断了它拉车的挽索，拍拍马背，指着远处马群奔过后所留下的烟尘，说道：「你自己去罢，再也没人欺侮你了。」
那马前足人立，长嘶一声，向前直奔。那知这马身子虚弱，又挨饿久了，突然疾驰，便即脱力， 只奔出十余丈，前腿一软，跪倒在地。杨过见着不忍，跑过去托住马腹，喝一声：「起 」将马托起。那莽汉见他如此神力，只吓得连大车山柴也不敢要了，爬起身来，撒腿就跑，直奔到半里之外，这才大叫：「有强人哪！抢马哪！抢柴哪！」
杨过觉得好笑，扯了些青草喂那瘦马。眼见此马遭逢坎坷，不禁大起同病相怜之心，抚着马背说：「马啊，马啊，以后你随着我便了。」牵着缰绳慢慢走到市镇，买些料豆麦子喂马吃了个饱。第二日见瘦马精神健旺，这才骑了缓缓而行。
这匹癞马初时脚步蹒跚，不是失蹄，就是打蹶，那知越走越好，七八日后食料充足、精力充沛，竟步履如飞。杨过说不出的欢喜，加意喂养。
这一日他在一家小酒店中打尖，那癞马忽然踱到桌旁，望着邻座的一碗酒不住鸣嘶，似欲喝酒。杨过好奇心起，叫酒保取过一大碗酒来，放在桌上，在马头上抚摸几下。那马一口就将一碗酒喝干了，扬尾踏足，甚是喜悦。杨过觉得有趣，又叫取酒，那马一连喝了十余碗，兴犹未尽。杨过再叫取酒时，酒保见他衣衫破烂，怕他无钱会钞，却推说没酒了。
饭后上马，癞马乘着酒意，洒开大步，驰得犹如颠了一般，道旁树木纷纷倒退，迅捷无比。不过寻常骏马奔驰时又稳又快，这癞马快是快了，身躯却忽高忽低，颠簸起伏，若非杨过一身极高的轻功，却也骑它不得。这马更有一般怪处，只要见到道上有牲口在前，非发足超越不可，不论牛马骡驴，总要赶过了头方肯罢休，如遇快马，超赶时更如舍命相拼一般，风驰电掣，不胜不休。而它脚力也真了得，不论如何快马，它必能胜过。这副逞强好胜的脾气，似因生平受尽欺辱而来。杨过心想这匹千里良驹屈于村夫之手，风尘困顿，郁郁半生，此时忽得一展骏足，自是要飞扬奔腾了。
这副劣脾气倒与他甚是相投，一人一马，居然便成了好友一般。
形容生活极其贫困的成语
【安贫知命】：命：命运。安于贫困的境遇，知道自己的命运，不怨天尤人。
【百巧成穷】：指有多种才能的人反而贫困不堪。同“百巧千穷”。
【朝趁暮食】：白天挣了钱，晚上才有饭吃。形容生活十分贫困。
【掣襟露肘】：掣：牵接。接一下衣襟胳膊肘儿就露出来。形容衣服破烂，生活贫困。
【吃糠咽菜】：糠：稻、麦等谷物的皮；菜：野菜。指吃谷糠，吞野菜。形容生活的贫困与艰辛。
【垂磬之室】：磐：用石、玉制成的曲尺状打击乐器。像垂磬一样一无所有的房屋。形容十分贫困。
【鹑衣鷇食】：指衣不蔽体，食不果腹。形容生活极端贫困。
【箪瓢屡空】：箪：盛饭竹器；瓢：舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。
【典妻鬻子】：典：典当；鬻：卖。典卖妻子。形容生活极其贫困。
【点金乏术】：术：法术，方法。没有点铁成金的法术。比喻没有最好的方法筹集钱财，解决贫困。
【点金无术】：没有点铁成金的法术。比喻没有最好的方法筹集钱财，解决贫困。同“点金乏术”。
【东门种瓜】：原指秦东陵侯召平在秦灭亡后不仕新主，在长安东青门外种瓜。借指离官隐居务农。也比喻富贵的人后来贫困潦倒。
【肚束三篾】：篾：薄竹片，可编制成席子。用三根篾条勒住肚子。指勒紧腰带。比喻忍受饥饿，安于贫困。
【饿死事小，失节事大】：失节：原为封建礼教指女子失去贞操，后泛指失去节操。贫困饿死是小事，失节事情就大了。
【二旬九食】：二十天中仅吃过九顿饭。形容生活极其贫困。
【分文不名】：名：占有。一分钱一个铜板也没有。比喻非常贫困。
【甘贫苦节】：甘：自愿；贫：穷苦；苦：尽力地，有耐心地。情愿过贫困的生活，也努力保持忠贞的气节。
【甘贫守分】：守分：守本分。甘受贫困，守住本分。
【甘贫守节】：甘：自愿；贫：穷苦；守：保持。情愿过贫困的生活，也努力保持忠贞的气节。
【甘贫守志】：甘受贫困，守住志节。
【沟中瘠】：瘠：通“胔”，没有完全腐烂的尸体。暴露在山沟的尸体。指因贫困而死无葬身之地的人。
【沟中之瘠】：瘠：腐烂的肉。指因贫困而流落荒野或死于沟壑的人。
【国无捐瘠】：瘠：瘦弱；捐瘠：贫弱以至死。国内没有因贫困饥饿而死亡的人。
【环堵萧然】：环堵：围绕着四堵墙；萧然：萧条的样子。形容室中空无所有，极为贫困。
【饥冻交切】：饥饿与寒冷一齐逼来。形容无衣无食，生活极其贫困。
【饥寒交凑】：衣食无着，又饿又冷。形容生活极端贫困。同“饥寒交迫”。
【饥寒交迫】：交：一起，同时。衣食无着，又饿又冷。形容生活极端贫困。
【饥寒交切】：饥饿与寒冷一齐逼来。形容无衣无食，生活极其贫困。
【饥寒交至】：衣食无着，又饿又冷。形容生活极端贫困。同“饥寒交迫”。
【积而能散】：积：积蓄；散：散发。能把自己的积蓄散发给贫困的人。
【济困扶危】：济、扶：帮助。救济贫困的人，扶助有危难的人。
【家道壁立】：家道：家庭经济情况；壁立：四立的墙壁。形容家贫如洗，一无所有，贫困到极点。
【家道消乏】：家道：家境，家庭经济情况。消乏：贫困，空乏。家境贫寒，经济空乏。
【家徒壁立】：徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
【家徒四壁】：徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
【金尽裘敝】：皮袍破了，钱用完了。形容贫困失意的样子。
【居穷守约】：居穷：处于穷困状态；守约：保持节俭。指过着贫困简朴的生活。
【居徒四壁】：徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
【糠菜半年粮】：一年之中有半年用糠和菜代替粮食。形容旧社会劳动人民的生活极其贫困。
【糠豆不赡】：就是吃糠皮杂粮也供养不起。形容生活十分贫困。
【乐道安贫】：道：信念；乐道：以守道为乐；安贫：安于贫困。处在贫困的境地中，仍以守道作乐趣。
【乐贫甘贱】：甘：甘愿；贱：地位卑贱。乐于贫困的生活，甘于卑贱的地位。
【冷灶清锅】：锅灶都是冷的。形容没吃没喝，无法做饭，生活贫困。
【买米下锅】：家中没有米，要去买米才能做饭。指生活贫困。
【囊匣如洗】：形容异常贫困。
【宁可清贫，不作浊富】：宁愿清白而遭受贫困，决不污浊而享受富贵。
【牛衣岁月】：指贫困的生活。
【蓬牖茅椽】：牖：窗；椽：放在檩上架着屋顶的木料。用蓬草、茅柴搭的房屋。形容住房简陋，生活贫困。
【贫不失志】：失：丧失。贫困中不丧失志气。
【贫贱不能移】：不会因生活贫困，地位卑微而改变自己的志向。
【贫贱不移】：移：改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。
【贫贱之交】：贫困时结交的知心朋友。
【贫贱之交不可忘】：贫贱之交：贫困时的知心朋友。指人富贵时不要忘记贫贱时的朋友。
【贫贱之知】：贫困时结交的知心朋友。
【贫困潦倒】：生活贫困，精神失意颓丧。
【樵苏不爨】：柴草做不成饭。比喻贫困。
【樵苏后爨】：樵苏：采集柴草；爨：炊。柴草做不成饭。比喻贫困。
【樵苏失爨】：虽有柴草，却无米为炊。指非常贫困。
【清锅冷灶】：没吃没喝。常用以形容贫困冷清的景象。同“清灰冷灶”。
【清灰冷火】：没吃没喝。常用以形容贫困冷清的景象。同“清灰冷灶”。
【穷处之士】：处境贫困的文人。
【穷困潦倒】：穷困：贫穷、困难；潦倒：失意。生活贫困，失意颓丧。
【缺衣无食】：缺乏衣食。形容非常贫困。
【裙布荆钗】：以布作裙，以荆代钗。比喻贫困。同“钗荆裙布”。
【忍饥挨饿】：忍受饥饿。形容极其贫困。
【忍饥受冻】：忍受饥饿与寒冷，形容生活贫困窘迫。
【忍饥受饿】：忍受饥饿。形容生活极其贫困，艰难度日。
【忍饥受渴】：忍受饥渴。形容极其艰难、贫困，苦苦度日。
【三旬九食】：旬：十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。形容家境贫困。
【上无片瓦，下无插针之地】：头顶上没有一片瓦，肢底下没有插针的地方。形容一无所有，贫困到了极点。
【上无片瓦，下无立锥】：形容一无所有，贫困到了极点。
【上无片瓦，下无立锥之地】：形容一无所有，贫困到了极点。
【上无片瓦，下无卓锥】：形容一无所有，贫困到无立足之地。
【上无片瓦，下无卓锥之地】：卓：直立。形容一无所有，贫困到了极点。
【上无片瓦遮身，下无立锥之地】：形容一无所有，贫困到了极点。
【少吃缺穿】：缺乏衣食。比喻贫困。
【少衣缺食】：缺乏衣食。比喻贫困。
【身后萧条】：形容死后家境冷落、贫困。
【十年不制衣】：十年没有做新衣服。比喻极其贫困。
【十室九匮】：匮，指财物匮乏。形容因各种自然或社会的原因而造成百姓贫困的景象。
【食不充肠】：形容艰难贫困，勉强维持生活。同“食不充饥”。
【食不充饥】：形容艰难贫困，勉强维持生活。
【食不果腹】：果：充实，饱。指吃不饱肚子。形容生活贫困。
【豕食丐衣】：吃猪狗之食，穿乞丐之衣。比喻极其贫困。
【视富如贫】：视：看。看见富有如同贫困。指对贫富毫不在意。
【守道安贫】：坚守正道，安于贫困。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫的话。
【守约居穷】：守约：保持节俭；居穷：处于穷困状态。指过着贫困简朴的生活。
【四壁萧然】：四壁：四面墙壁；萧然：寂寞冷落。屋里空荡荡的，没什么东西。形容生活非常贫困。
【亡立锥之地】：亡：无；立锥：插锥子。没有插锥尖的一点地方。形容极其贫困。
【威武不能屈，贫贱不能移】：威武：权势，武力；屈：屈服；移：改变。强暴的压力不能使之屈服，生活贫困、社会地位低下不能使之改变志向。形容意志坚定。
【无衣无褐】：褐：本指粗毛布，引申为粗布衣服。没有御寒的衣服。形容生活贫困艰辛。
【萧然四壁】：萧然：寂寞冷落；四壁：四面墙壁。屋里空荡荡的，没什么东西。形容生活非常贫困。
【扊扅佳人】：扊扅：门闩，比喻贫困，古乐府中有百里奚贫困困时烧门闩做饭之典。比喻贫困人家的女子。
【一寒如此】：一：竟然；寒：贫寒。竟然穷困到这样的地步。形容贫困潦倒到极点。
【一饥两饱】：犹言每天不能饱食。形容生活贫困。
【一文不名】：名：占有。一个钱都没有。形容非常贫困。
【饔飧不饱】：饔：早饭。飧：晚饭。终天吃不饱。形容生活十分贫困。亦作“饔飧不继”、“饔飧不给”。
【有气无烟】：形容家中非常贫困，无米下锅。
【甑生尘】：甑：炊具。甑里积了灰尘。形容生活贫困，断炊已久。
【质妻鬻子】：质：抵押。因生活极端贫困而把妻子抵押，儿子出卖。
【周穷恤匮】：接济、救助鳏寡孤独及其它贫困的人。
【赒穷恤匮】：赒：周济，救济；恤：抚恤；匮：缺乏，不足。接济救助鳏寡孤独及其他贫困的人。
